路加福音10:1-3,17-20

作者：陈张

（2026年，于青岛小组建立时的主日证道）

这事以后，主又设立七十个人，差遣他们两个两个地在他前面，往自己所要到的各城各地方去，就对他们说：“要收的庄稼多，做工的人少。所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。你们去吧！我差你们出去，如同羊羔进入狼群。那七十个人欢欢喜喜地回来，说：“主啊！因你的名，就是鬼也服了我们。”耶稣对他们说：“我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。然而，不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。”（路加福音10:1-3,17-20）

每一位基督徒都对做基督徒的艰难感同身受，特别是当你传福音的时候。在比较好的情况下，别人可能会和你客套一下，说：“我有时间就去教会看看。”然后再也不会和你聊信仰的话题，大多数情况下，你可能会收获别人明里暗里的嘲笑，说：“你还信教啊？”这样的嘲笑甚至时不时来自于那同样称自己为基督徒的人，他们说：“啊，你这样的人还能是基督徒啊？你的见证在哪里呢？”有时候，你甚至可能收获来自家人的误会和来自最亲密之人的攻击。这样的艰难实际上是每名基督徒都必然会经历的，正如今天的经文中，耶稣告诉我们，你们是如同羊羔进入狼群。他又说：“我所喝的杯，你们也要喝，我所受的洗，你们也要受。”（马可福音10:39）保罗说：“被人咒骂，我们就祝福；被人逼迫，我们就忍受；被人毁谤，我们就善劝。直到如今，人还把我们看作世界上的污秽，万物中的渣滓。”（哥林多前书4:12-13）从某个角度，我们并不愿意对我们所遭受的逼迫或敌对絮絮叨叨，好像我们是个纯粹的受害者一样，因为我们深知，在我们认识福音之前，我们都是如此，我们都是上帝的仇敌，我们对上帝充满了愤怒，我们死在我们的过犯罪恶之下，不服上帝的律，也是不能服，甚至即使在我们信主之后，我们也常常像彼得一样，用我们自己罪性的想法拦阻基督的工作，我们常常需要听到基督对我们说：“撒旦，退我后边去吧！你的绊我脚的，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”（马太福音16:23）

我们谈及这些艰难的日子，是因为在今天，我们迎来了一个意想不到的喜乐的时刻，就像那些被差遣出去的门徒们，他们带着即将遭受艰难的预期出去，却欢欢喜喜地回来，说：“主啊！因你的名，就是鬼也服了我们。”我们不知道当时的这些门徒，因为发生了什么而说这话，有可能是因为某些显形的污鬼，因为听到耶稣的门徒所谈及的耶稣的名，就从他们中间逃跑了，有可能是因为门徒所传的福音，那些从前活在魔鬼的权下的人，听从了门徒们的话，跟随了耶稣。我们不知道当时的门徒们经历了什么，但现在，上帝却使我们享受了和门徒们一样的出乎意料的欢喜。

大家可能注意到了，这周我并不是在北京讲道，而是在青岛，我和崇峰牧师被青岛的弟兄姐妹们热情邀请，来欢庆青岛小组的建立，他们要加入我们，和我们一起学习圣经，分享上帝的道，共走天路。说是小组，其实我们也可以说，你们就是一间教会，正如耶稣应许说：“无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”（马太福音18:20）对我和崇峰来说，这就像是上帝从天降下来，砸在我们脑袋上的意外之喜，今天在这里的弟兄姐妹们，这是我们第一次见面，除了刘弟兄一个人，这甚至是我们第一次交流，但是我们听说你们跟我们学习很长时间，我们听说你们甚至在这之前就学完了会友课，我们心里比吃了蜜还要甜，我们就像从来没有播种、没有浇水的人，被邀请来白白享受丰收的喜悦。享受弟兄和睦同居的时刻，圣经说：“弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美。”（诗篇133:1）这样的美好不是一个概念，当我们在一起学习圣经，分享的道，分享上帝藉着基督赐我们何等恩典时，上帝就亲自在我们心里动善工，上帝就亲自让这美好在我们心里回荡。我们也感激青岛弟兄姐妹热情的邀请和这两天热切的接待，我知道，从某个角度来说，你们并不需要我们的感谢，因为你们是甘心乐意做的，但是，我想说的是，我是何等为这些事，为你们，感谢我的神，正如保罗对哥林多人说：“我常为你们感谢我的神，因神在基督耶稣里所赐给你们的恩惠。”（哥林多前书1:4）又对帖撒罗尼迦人说：“我们在神面前，因着你们甚是喜乐。”（帖撒罗尼迦书3:9）

在这里，我也要特别为在网络上和我们一起学习的弟兄姐妹们感谢神，我们的网络事工开始于疫情期间，因着疫情，上帝督促着我们走出我们的舒适区，到现在，每周天，在外地通过网络和我们一起聚会的人，比在线下的还要多。在网上聚会有特别多的挑战，很多时候甚至比我们线下聚会遭遇的挑战还要大，比如，网络可能会掉线，或是需要忍受北京嘈杂的环境，比如，很多弟兄姐妹是一个人在网上听讲道，特别渴望弟兄姐妹们面对面的沟通。但是，很多网络的弟兄姐妹特别热心地对待聚会和信仰的事，越是在艰难的日子越是显明了对圣道的真诚，我们也常常想着怎么去外地看看大家，也总是因着我们的软弱和各种事项未能成行。每逢想到你们，我总是感谢我们共同的神。

我为你们感谢我们的神，不仅仅是因为你们的真诚，你们对我们的热心，甚至不仅仅是因为你们觉得我们的讲道讲得好或教导好，不，首先不是因为这些。在我当传道人的这些年，我接触了很多一开始对我们教会称赞有加，觉得我们教导很好，但是很快就走了的人。我印象最深的一次是，有人说：“你们教会讲福音是我听过讲得最好的教会。”那时候我还年轻，我想，这个人既然这样说，那他肯定能够加入我们教会，和我们一起聚会，但是他很快也走了。那个时候我不明白为什么会这样，现在我稍微有点明白了。很多人视教会就像不同的商店，你有你的优点，他有他的卖点，这个教会，讲福音讲得好，那个教会，讲生活讲得好，那个教会，所有的人看起来都是成功的基督徒，那个教会，讲道讲得特别符合理性，让人觉得特别有道理，那个教会，看起来人特别多，特别有名气。很多人看不同的教会，就像一个顾客挑选商品一样，今天我要获得安慰，我就来这个教会，明天我想要变得更道德，更成功，我就去那个教会，再一天，我想要让我的理性感到满足，我就再换一家教会。各取所需，各取所长。我渐渐明白了，如果一个人不以圣经为其信仰和实践唯一的衡量标准，无论一开始他对你多么友好，无论他对你的评价有多么高，这些什么都不是。

现在，我想说，我为你们感谢神，因为你们考察圣经，你们以圣经为判断标准，你们用圣经来考察我们的教导，你们如同庇哩亚的信徒一样，“天天考察圣经，要晓得这道是与不是。”（使徒行传17:11）因此，你们就没有以我们外表的卑微而轻看我们，没有轻看我甚至吐字不清，普通话都说不清楚，没有轻看我们教会又小，也不出名，事实上，当今比我们多比我们有名的教会简直多如牛毛，你们反倒和我们一起考察圣经，以何等地善意对待我们，并乐意加入我们，一起学习上帝赦罪和永生的道。这是我们最为看重，也最为宝贵的事，因此，我为你们格外感谢我们的父，因你们听见我们所传神的道就领受了，不以为是人的道，乃以为是神的道。实际上，在我们学习圣经的过程中，我们常常会受到魔鬼的搅扰，会受到我们有罪的理性和情感的攻击和歪曲。这样的搅扰和攻击甚至不仅发生在那些刚听到圣经教导的人身上，甚至发生在我们这些老基督徒，这些在教会学习很久的人身上。有一次，我对我老婆说：妻子要顺服丈夫，我老婆脱口而出：你说的有道理我当然愿意顺服，你说的没道理我怎么能顺服呢？大家注意到这话里的问题没有，这话听起来好像特别合理，我的回复是：谁来判断有没有道理，你吗？如果你来判断有没有道理，你就是头了，你觉得有道理，你就可以听我的，你觉得没道理，你就可以不听。但圣经说，你们做妻子的，要顺服自己的丈夫，如同顺服主，这意味着，你要凡事顺服，无条件的顺服。在这里我们可以看到，圣经的道理是何等难以让人接受，是何等违背人的感觉和理性，若不是上帝的道亲自触动我们这些作妻子的心，人怎么可能接受这样的道理呢？特别是每一位作妻子的，面对的是一位同样有罪和败坏的丈夫。同样地，当我们教导丈夫要无条件地爱自己的妻子，为妻子舍己时，也是如此，每一位丈夫天然不甘心接受这一点，并寻找各种理由来为自己在婚姻中的罪辩解。同样，当我们教导上帝六日创世时，魔鬼就挑动我们想：这样的教导太顽固不化了，与今天的科学势不两立，相信这种教导的人简直是傻子。同样，当我们教导耶稣为所有人死，上帝赦免所有人的罪时，我们有罪的理性马上在我们心里大吼大叫，说：“照你这么说，那为什么还会有人下地狱呢？你自己就自相矛盾，我要去找一个符合理性的教导，一个言之有理的教导。”

从某个角度，我们有罪的想法就像我们的本能一样，在我们思考每件事情时都会冒出来，所以，驱逐这些想法，单单让圣经作为我们思考和行为一切的标准，这是何等地难啊。但是我们愿意如此，我们正是为此在这里聚集，在这里学习，在这里听道，在这里得牧养。因为，唯独圣经为我们打开了天国的大门，使我们出死入生，唯独圣经使我们的名字记在天上，使我们不是只能在这世上活这么短短几十年，而是拥有永恒的生命。这是怎么实现的呢？因为圣经一切的话，都是在为我们的救主作见证。因为唯独圣经，告诉我们了我们的本相。我们是完全的罪人，我们的思想、言语、行为都被罪所败坏，甚至我们最好的行为，都充满了罪，不过如同一件破旧不堪的衣服一般，我们与上帝为敌，我们只配得到永恒的惩罚。也唯独圣经告诉我们，上帝爱我们，他为我们解决了这个问题，就是他差派他的独生爱子，为我们的罪向公义的上帝付上了一份完美的赎价，使得我们在上帝眼里，成为圣洁，无有瑕疵。耶稣说：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活。”（约翰福音11:25）

上帝藉着圣经，向我们指出了那通往天国唯一的道路，那就是，藉着耶稣基督的赦罪之恩，正如约翰说：“但记这些事要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。”（约翰福音20:31）唯独藉着耶稣，我们成为义人，我们的名字被上帝记在天堂，我们不仅拥有短短的几十年，我们不会下地狱，我们有天堂永恒的生命，这样好得无比的事，让我们以天国的视角来看基督，我们不再只是把他视为榜样，我们不再试图让他满足我们的理性，我们的野心，我们的成功欲，我们不再想着绑架他来为我们的行为找借口，立牌坊，正如保罗说：“从前我当作有益的，如今我当作有损的。”（腓立比书3:7）我们欢喜快乐地承认他是我们的救主，我们欢喜快乐地承认：“除他以外，别无拯救，因为天上地下没有赐下别的名，使我们可以靠着得救。”（使徒行传4:12）我们欢喜快乐地和保罗一起说：“在你们中间，我不知道别的，单知道耶稣基督并他钉十字架。”（哥林多前书2:2）因为正是耶稣基督并他钉十字架，正是藉着对耶稣基督并他钉十字架的信心，我们成为上帝的儿女，成为天国的子民。

上帝不仅藉着圣经，使我们的名字记在天上，上帝也藉着圣经，让我们看到这天国何其美好，启示录谈及天国说：“神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、痛苦，因为先前的事都过去了。”（启示录21:4）这让我们欢喜快乐地来到那为我们开辟永生之路的耶稣基督那里，让我们欢喜快乐地学习他的道，因为他的道是赦罪和永生的道。正如以马忤斯路上的门徒们，当他们听到耶稣向他们传讲圣经，他们说：“在路上他和我们说话，给我们讲解圣经的时候，我们的心在我们里面岂不是火热的吗？”（路加福音24:32）在我们学习上帝的道时，上帝的道同样在我们心里挑起了盼望的火，使我们心里充满火热和对救主的感恩之情，使我们心里充满了对我们这么短暂和快乐的，学习圣经的时间的依依不舍，我们之所以如此，是因为我们知道，我们不仅是在地上是弟兄姐妹，我们不仅拥有这美好却短暂的聚集，我们拥有永生在天上，我们也将会在永恒中聚集。我们之所以如此，是因为我们知道，藉着基督赦罪的道，藉着上帝赐下的对这道的信心，我们的名字被写在生命册上，我们将会一起赴那永生的宴席。快乐的时光总是短暂的，但今生我们因着上帝的道所拥有的快乐时光，不过如同在我们去吃大餐时，在正餐端上来之前的小甜点，这个小甜点这么好吃，就更让我们期待接下来的大餐了。

因此，耶稣提醒我们，要因你的名字记在天上欢喜，因此耶稣不断藉着他赦罪的道，在我们心里创造这欢喜。事实上，不仅是这些美好的时刻，这些相聚的日子，上帝藉着一切事，甚至藉着那些临到我们生命中的艰难，要将我们的目光拉回到对天国的盼望之中，因为我们这些罪人，常常会忽略最重要的事情是什么。

今天你们开始了第一次聚会，今天你们开始了这一间小小的，却充满了上帝话语的教会，同样，你们也将经历很多艰难。魔鬼从来不愿意上帝的话语被顺利的传扬。保罗提醒以弗所教会说：“必有凶暴的豺狼进入你们中间，不顾惜羊群。就是你们中间也必有人起来，说悖谬的话。”（使徒行传20:29-30）这样的事一点都不稀奇，这样的事在每一间教会发生，我为你们祷告，希望这样的事在你们中间能晚一些到来。但是当这些事真的发生时，你们要鼓起勇气，要知道你们真正的盼望和喜乐来自哪里，来自于因着耶稣基督赦罪的名，你们的名被记录在天上。当这些事真的发生时，你们要知道，上帝之所以让这些事发生，是为着你们的益处，让你们放弃对你们自己，对你们的理性，你们的野心，你们的成功的一切幻想，让你们的目光单单放在真正重要的事情上，让你们唯独因着这一件事欢喜，那就是，你们的名被记录在天上。

在前面我们谈到了我们今生所遭遇的各种艰难，但是事实上，我们最大的艰难不是今生所遭遇的各种事情，我们最大的艰难是，当我们躺在病床上，无药可医，行将就木的时候，是死亡扑面而来的时刻，那时，我们所有的罪和对上帝的冒犯都将横亘在我们面前，那时，对死亡的恐惧将会无以复加地浓罩在我们头上，那时，今生所有的事都会不复存在，我们将面对的只有一件事，就是我们的死亡。上帝知道我们需要面对的最大的问题，我们最大的艰难是死亡，所以上帝用我们一辈子艰难的岁月，来为那一刻做预备。上帝陪伴我们走过人生的低谷，上帝在我们仇敌面前为你摆设宴席，我们生命中的任何艰难的时刻，上帝的保守从来没有离开，上帝的应许从来没有缺席，这一切，都使得当那一天来临时，我们就可以在信心里坦然地说：“主啊，你既按着你丰富的应许带领我穿越今生的苦难，因此你也必按着你丰富的应许带领我穿越死亡的幽谷。”当那一天来临时，我们今生一切的艰难，就都成为了我们的祝福，当那一天来临时，我们必将亲眼看到我们所仰望的必不落空，我们必将亲眼看到上帝将我们的名记录在天堂他的生命册上，而我们也将亲自到那里去。

因此，弟兄姐妹们，欢呼吧，要大大的欢呼，喜乐吧，要大大的喜乐，因为上帝为你打败了一切的艰难，因为你的名被记在天上，因为你正被邀请赴那永生的宴席。无论是谁，无论是什么事，都不能夺走你的喜乐。看哪，现在正是悦纳的时候，看哪，现在正是拯救的日子。（哥林多后书6:2） 阿们！