诗篇51:10-18

作者：张崇峰

10 神阿，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。（正直或作坚定）。

11 不要丢弃我，使我离开你的面。不要从我收回你的圣灵。

12 求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我。

13 我就把你的道指教有过犯的人。罪人必归顺你。

14 神阿，你是拯救我的神。求你救我脱离流人血的罪。我的舌头就高声歌唱你的公义。

15 主阿，求你使我嘴唇张开，我的口便传扬赞美你的话。

16 你本不喜爱祭物。若喜爱，我就献上。燔祭你也不喜悦。

17 神所要的祭，就是忧伤的灵。神阿，忧伤痛悔的心，你必不轻看。

18 求你随你的美意善待锡安，建造耶路撒冷的城墙。

1、清明节假期的时候，陪孩子们去国家博物馆参观，如果你问我参观中有什么收获，我会告诉你我最想说两点，一是我特别去看了古代中国的展览，去验证一下传闻中中国历史可考证的最早的朝代是商朝，是真的，就是说上下五千年的在中国历史目前还有待证明。另外一点是让我特别兴奋的，在国家博物馆里看到了可能是博物馆里唯一一件展出的，与基督教有关的东西，现存西安碑林的唐代文物“大秦景教流行中国碑”的拓片，碑文上面介绍了目前可以考证的最早来到中国的宣教士事迹，也详细介绍了基督教信仰中核心的部分，三位一体，童贞女怀孕，耶稣道成肉身等。那如果你问我女儿，她最深的印象是什么？她会说，项链。在各种文物中，她看到并记住的是一条古代的漂亮的项链。

2、通过一个人传达的信息，你可以或多或少地知道，什么事情在他眼里是最重要的。而反过来也是一样，重要的事情总是被人首先转述给其他的人。无论好事还是坏事，当我们意识到什么是重要的事情时，传达这件事情就是顺其自然的，像是本能的反应。但是分辨一件事情是否重要，并不总是一件本能的反应，并不总是一件容易的事情。

3、如果让你讲一下昨天发生的最重要的事情，你会说什么呢？可能你要想一会儿。另外，这件事真的那么重要吗？或者在今天，以后，它还是一件重要的事情吗？作为一个个基督徒，如果你有机会向一个不信的人介绍你的信仰，你会说什么呢？哪些事情是你特别想分享给不信的人，给信的人呢？你的信仰给你的，又在你眼里特别重要是什么呢？

4、当上帝的使者拉着罗得一家人的手，离开了即将被毁灭的所多玛城之后，罗得会跟他所遇见的人说什么呢？应该不会是唠家常，他的老婆刚刚变成盐柱，而他可能在不久之前，还不相信这一切会是真的。上周我们分享了门徒们的不信，多马在那一天摸了耶稣的钉痕，确信了耶稣复活之后，他最想跟别人说的是什么呢？这些虽然圣经并没有告诉我们，但想象一下并不难。因为他们所经历的事情，看起来都是惊天动地的大事，这些事影响着他们的世界观，改变了他们的人生。

5、如果我们的生活中每天也发生这样的事情，我们根本不用思考什么是重要的，跟别人分享什么。但问题是，我们的生活常常是风平浪静的，同时又可能是五花八门的，眼花缭乱的；同时，这个世界的价值观也影响着我们的判断：如何作上帝的见证人，如何向其他人分享我们的信仰，什么才是最重要的事情。这就是为什么有时候我们会听到基督徒说：我不会传福音。仔细想一下，这应该并不是会不会的问题，甚至不是愿不愿意的问题。这可能是因为我们有时候很容易忽略信仰中最美好、最重要的部分。因此，我们也不得不问自己，那些认为自己会传福音的，所分享的就真的是最重要的吗？什么才是我们信仰中最美好，迫不及待去分享的事情呢？神希望我们作怎样的见证呢？这是今天我们藉着诗篇51篇的部分经文，以大卫的经历来思考的问题。主题：罪人必归顺你。我们看今天的经文，诗篇51:10-18。

6、大卫和拔士巴通奸，为了掩盖自己的罪行，又进一步地借刀杀害了忠诚的勇士，拔士巴的丈夫乌利亚。当先知拿单来提醒他，转到来自上帝的警告之后，大卫深深地懊悔。在他眼里，这件事绝不是伤害了哪些人那么简单，更严重的是，大卫意识到，他的种种罪行是得罪了圣洁、公义的上帝，唯独、唯独得罪了神。但是大卫认识他的神，这位神是严厉的，但并非没有慈爱和怜悯。所以他寻求耶和华上帝，他唯一得罪的神的赦免。他从那位可以定他有罪的神那里，寻求最大的平安，他寻求的也确信他得到赦免。这一切，并不是说大卫不在乎那些他伤害了的人，不在乎他们的原谅。大卫看到最重要的，内心罪咎的平安并非来自任何他伤害之人的原谅，而是来自于神的接纳和赦免。

7、然后大卫做了一件匪夷所思的事情。如果这之前所发生的事情，足够让大卫身边的人惊讶的话，那么接下来的事情，应该是他们更不能理解的。与之前试图遮掩自己罪行相反，大卫主动将自己的罪行公之于众。就好像大卫对圣殿里负责赞美的祭司说，这是我最近犯下的大罪，奇耻大辱，现在为了让大家都知道这事，我写成了歌词，让大家都唱一下。

8、大卫做这件事情并不是理所当然的，他需要面对或者解决很多实际的问题和障碍。他自己之前极力掩盖通奸的事实，现在竟然让全世界人都知道。他是一个为人所尊敬的正直的国王，现在要告诉别人自己晚节不保，也做那么龌龊的事情。在他的很多诗篇里可以看到，他痛恨人们对他的误解，陷害，说关于他的谣言。但是现在好像他要主动地让人说，并任由人们去说。同时，相对于这些，其实他可以分享更多看起来积极和更重要的事情，分享那些让别人看到大卫自己的能力和优点，看到他的智慧、虔诚、仁爱，使人们感受到正能量，以至于更积极效仿他，跟随他，支持他的事情。但是大卫没有。

9、这个事情看起来和我们无关，但是和我们实在有关。我知道你一定经历过特别糗的事情，你愿意现在告诉大家吗？你我的心里有比我们想象的还污秽、还邪恶和不堪的想法，你愿意现在告诉大家吗？通常状况下你不会。要么你需要一个说的理由，要么你需要准备好接受说出来的代价。但是你想过吗，这种不想说的潜意识，也影响着我们去分享上帝的爱，为上帝去作美好的见证。

10、我偶尔会听到一些基督徒感慨说：我自己都做得不好，怎么传福音呢？这和另一种看起来好像很积极的说法其实是一样的。有时候，当我们跟不信的人介绍我们的上帝时，我们会自然而然地讲很多信了耶稣之后的改变和好处，甚至经历的一些神迹奇事。信主之后不生病了，信主之后工作特别顺利、特别成功，信主之后自己有多少改变，信主之后婚姻关系变好了，甚至再也不吵架了；不抽烟了、不在外面鬼混了、不乱花钱了。我有个亲戚在农村的教会，她会告诉别人，信耶稣之后自己家的鸡，就不再去别人家的鸡窝下蛋了。

11、我不是说这些事是假的，或者不好，这些事可以是真的，也很好，耶稣确实会祝福人们今世的生活，耶稣也会让我们经历神迹。但是我们需要思考和反省的是，无论在神的眼里，还是在人的眼里，这些事情到底有多重要，或者，这些就是上帝给我们的最好、最重要的礼物吗？甚至，当我们这样向不信的人见证的时候，就是做得好，就是“会传福音”吗，就能感动人认识上帝吗？我再说，这些就是我们这些信的人，想要展现给不信的人，使他们也相信上帝，所分享的我们认为最重要的事情吗？

12、或者换个方式问，当我们分享这些事情的时候，我们自己可以是很感谢上帝，这份感谢或许也可以感染一些听到的人。但那些不信的人听到就会觉得我们的神很特别吗？那些信的人听到就会觉得就一定会很得激励吗？有可能不会。你信了上帝就改变了很多的臭毛病，我生来就没有这些臭毛病。你信了上帝不生病，我锻炼身体也一样。你信了上帝你家的鸡不去别人家下蛋，我不信，别人家的鸡来我家下蛋。你信了上帝之后家庭才和睦，我不结婚根本就没人跟我吵。我相信大家都明白。这些祝福可能并不是只有信徒才经历的。圣经说，阳光照好人，也照歹人。神降水给义人，也给不义的人。对信徒也差不多，你感谢上帝让你买得起房子，上帝为什么不给我呢？

13、可能听了这些你会觉得，那一个基督徒说什么也要谨小慎微吗？不能聊这些了吗？问题其实不在于我们说不说这些，在于我们自己是不是觉得这些就是最重要的事情，就是我们因信上帝所得到的最美好的礼物。对于那些刻意去作正能量见证的基督徒，以为只有分享自己做得好的事情，才可以让人对上帝刮目相看，只有自己做得好，传的才是福音，或者对于那些真的认为耶稣只是满足他们属世的需求，给他们更丰盛的物质供应的神，他们的问题可能更严重些。因为他们急于展现的并不是上帝，其实是他们自己。而他们传的，很可能并不是福音。

14、有70个耶稣的门徒，被耶稣差遣出去传道。他们回来的时候，开心的很，对耶稣说，因你的名，连鬼都服了我们。耶稣却对他们说，不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上而欢喜。就好像耶稣对他们说，不要因为那次好的，不那么重要的事情，让你们忘了最重要，最美好的事情。甚至，当你们眼中总有那更美好的祝福，就是你们的名字被写在天上，你们眼里根本瞧不上赶鬼的能力，你们也根本不在乎用赶鬼的能力去吸引人们的注意。这给我们一些线索，去理解大卫的经历。

15、在诗篇34篇中，大卫感慨说：你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了。在没人接纳一个疯了的大卫的时候，上帝仍然是那怜悯他、赦免他、接纳他的神。如果我们有机会问一下大卫，你为什么有勇气分享其他人掩盖都来不及的事情呢？大卫可能会告诉我们，这跟勇气一点关系都没有。大卫愿意分享这件事，只是因为他又一次尝到了主恩的滋味，又一次看到了神的美善，又一次感受到自己不配得到，却已经得到的福份。

16、相比大卫所处的身份，所得到的恩典，所负有的职责。他所犯下的淫乱罪、谋杀罪应该是罪加一等。上帝不单单是赐给大卫很多属世的财富、名誉、地位，神更指着自己的公义圣洁起誓，向大卫承诺，要祝福大卫和他的后代，甚至万民都要因大卫的后代得福。但这一次，大卫并没有因为上帝给他的一切，属世和属天的祝福而满足。他自己要找新的满足，新的刺激。上次我说，大卫不仅仅是犯了错误，他甚至是在羞辱赐福给他的上帝，好像上帝根本满足不了他。他唯独得罪了神。

17、任何他所拥有的权力、能力，任何人，都不能改变他犯罪的事实，不能改变他犯罪的恶果，无法除去他心中的不安。他唯一能抓住的，就是上帝的信实，是绝不反悔的上帝与他立下的约定。所以他向上帝祈求，他说：10 上帝啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。11不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我收回你的圣灵。12求你使我重得救恩之乐，神藉着先知提醒他，管教他，神真的赦免他，原谅他，接纳他，使他从愧疚的煎熬中，回到重新得到救恩的快乐当中。我们想象不到大卫在罪中有多煎熬，也想象不到他再次确定神的承诺不会被收回时，有多么快乐和平安。但我们可以确定，这件事已经足够再一次改变大卫，让他更清楚地认识到自己的无能和污秽，更清楚地认识到上帝的美好和慈爱。

18、想象一下，这时候的大卫会有心情跟其他人聊一聊上帝给了他多少钱，让他多成功吗？他会不会想要对别人说，上帝让他改了多少臭毛病？事实上，他可能看到的是，神给他的成功，可能因他的愚蠢毁于一旦。而他无论怎么改，也实在改的太少了。他每天，每时每刻唯一能够依靠的仍然只有神的怜悯。就是说，相比于神再次给他的赦免，他所拥有的其他一切，都可以瞬间在他的心里黯然失色，毫无价值。他还需要勇气说出这件事，表达对上帝的感激，感慨这位神的美好吗？所以他继续祈求神，他说：

19、（求你）以乐意的灵来扶持我，13我就把你的道指教有过犯的人，罪人必归顺你。这是他最想分享的事情，是对他最重要的事情。更有意思的是，看起来他已经不在乎人们怎样看待他自己了，他更在乎人们怎么看待他的神。就是说，可能无论人们怎样评价他，造他的谣言，说他的坏话，败坏他的名声，大卫都不急于推脱了。甚至在他自己看来，真实的自己，那上帝所看到的大卫，比那些人形容的还要恶劣。这时的大卫，更在乎人们怎样看上帝。就好像大卫迫切地说，如果能让任何人，哪怕一瞬间，看一看这位上帝有多好，有多么特别，我自己可以再真实点，我可以再告诉你们一些猛料，让你们看到我内心的污秽。

20、更美好的是，大卫并不期望那些骄傲的，仍然执着于挑大卫毛病，看大卫笑话的人能认识这位上帝。这样的人自己的骄傲关闭了被上帝接纳的大门。大卫深知他能帮助什么样的人。就是那些和他一样在罪的愧疚和懊悔中不得解脱的人，那些活在罪的指控中和死亡威胁中的人，那些同样需要认识这位不但是圣洁和公义，却也是怜悯和慈爱的神。这些人天天在这个世界的道德教条下被欺压，在人比人的重担下生活，他们为自己的罪忧愁，却得不到那些相信正能量的人的接纳。在这个世界眼中，在那些声称靠着上帝已经圣洁了的人们面前，他们永远是负能量。

21、但是大卫知道，神是这些人的神。他想要把怎样的道教导给有过犯的人呢？高高在上创造天地万物的主宰耶和华上帝，因他圣洁和公义，必要因哪怕一个微不足道的罪，审判所有的罪人；但是他也爱所有在罪中挣扎的灵魂，因为他们没有一个人可以靠着自己的行为，获得上帝圣洁中的认可，上帝想要赦免他们，原谅他们，帮助他们脱离必死的结局。这是大卫一次又一次认识的上帝，他知道，如果这个世界上的人真的看到自己的处境，真的认识这位上帝，立刻就会被他吸引，立刻忍不住会赞美他，从心里想要跟随他。所以大卫也确信，罪人比归顺他，因为唯有在上帝这里，有罪的赦免的安慰，有胜过死亡的永生。

22、亲爱的弟兄姐妹们，上帝赐给大卫一个新的身份，使他可以轻看这个世界对他的评价，使他更看重如何让更多的人，也看到他得到的新身份，就和他一起享受救恩之乐。这新的身份我们也有。耶稣基督，上帝所差派的独生子，那个坐在永远的王位上大卫的后代，因为是完美的神，成为完全的人，又为所有的罪人，为每个人所有的罪，死在了十字架上，三天后复活，完成了公义的上帝想要赦免污秽之人的愿望。

23、耶稣用他完美的生命，替代所有的罪人接受了上帝的审判，使每一个必死的人，使我们，都可以因这恩典，被神看做是圣洁的，是无辜的，是犯了无数的罪如今却算为无罪的人，都可以神看为是自己圣洁的儿女。那些信靠这位上帝的人，也会因大卫一样，活在被神所接纳的永生的盼望中。我们可以和大卫一起祈求说：14上帝啊，你是拯救我的上帝；求你救我脱离流人血的罪！我的舌头就高唱你的公义。15主啊，求你使我嘴唇张开，我的口就传扬赞美你的话！

24、这赞美的话，也不再是粉饰太平。好像基督徒就应该是更虚伪的人一样。我们的身份不再由这个世界来评判，我们的安全感也不依赖于隐藏我们有罪的事实。我们也不需要勇气，好像下很大的决心，才敢于向别人展现真实的自己。在神圣洁的律法面前，看到我们的罪一点都不难。我们虽然没有和别人的丈夫和妻子通奸，但是让我们承认，我们和大卫一样的软弱，这也不难。当我们认识多马，看到圣经中记载的他的故事，又联想到我们自己的疑虑时，我们也能看到，我们也常常就是多马。

25、你觉得触摸耶稣钉痕的多马，看到自己的不信是多么的可怜，又看到耶稣的忍耐和爱是多么的美好时，他会跟别人分享什么呢？他应该和大卫是一样的，巴不得想要立刻让别人知道这一切，让人们听到他生命中最重要的事情，让人们看到耶稣的美好，认识这位怜悯人的上帝。

26、现在，如果有人问你，你的信仰有什么好处的时候，你最想说的是什么呢？因为神的爱，我们也可以象保罗那样，更喜欢夸自己的软弱，好让耶稣的能力遮盖我们。让人们不是看到我们有多好，而是看到耶稣有多好，并且这个美好不是因为那些属世的好处，那些必然朽坏的物质的丰盛，而是因为属天的，永恒中的祝福。

27、当我们每一天看到自己的罪，又每一天靠着上帝也同样给我们的承诺，给我们的应许，与我们所立的约定，一次次得到平安，重新得到救恩之乐的时候。我们也可以知道，这才是我们的信仰带给我们最美好的礼物，这才是我们生命中最重要的，是我们迫不及待要跟人分享的事情。我们也愿意，把这罪得赦免的道分享给每一个必然有过犯的人，因为看到罪人必归向这位慈爱又圣洁的上帝，而感恩和快乐。我们也可以像大卫那样宣告说：

28、16你本不喜爱祭物，若喜爱，我就献上；燔祭你也不喜悦。17上帝所要的祭就是忧伤的灵；上帝啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。18求你随你的美意善待锡安，建造耶路撒冷的城墙。19那时，你必喜爱公义的祭和燔祭，全牲的燔祭；那时，人必将公牛献在你坛上。

29、因为神藉着耶稣愿意赦免所有人的罪，每个人都可以被他的爱吸引，带着忧伤痛悔的灵来，又重得救恩之乐，向上帝献上感恩赞美的祭物，就是同样去宣扬这奇妙的福音，罪人得赦免的好消息。阿们！