马太福音 9:9-13
作者：张崇峰
耶稣从那里往前走，看见一个人名叫马太，在税关坐着，就对他说：“来跟从我！”他就起来跟从耶稣。耶稣在屋里坐席的时候，有好些税吏和罪人来，与耶稣和他的门徒一同坐席。法利赛人看见，就对耶稣的门徒说：“你们的老师为什么与税吏和罪人一同吃饭呢？”耶稣听见，就说：“健康的人用不着医生；有病的人才用得着。经上说：‘我喜爱怜悯，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们去揣摩。我不是来召义人，而是召罪人。”(马太福音 9:9-13)
1、接着讲孩子的故事。我女儿和任何一个孩子一样，会犯错。她犯错误或者耍脾气的时候，我们就会提醒她。几乎每次这样的是发生的时候，我注意到一个有意思的细节，当我女儿意识到她自己错了的时候，她会跟她妈妈道歉，她会一遍又一遍地问妈妈，妈妈我错了，你原谅我了吗？你原谅我了吗？她妈妈一般都会马上原谅她。但是我也注意到，很多时候，我女儿还是不那么放心。我猜，这可能是因为妈妈脸上的表情，对待她的态度，都不能让她完全确定，自己是不是得到完全的原谅了。注意到这点之后，再发生类似的事情时，我有时会提醒自己，就象指出孩子错误，禁止孩子做某些事情时候，给出他们不做的理由，向他们解释为什么，会让孩子更容易顺从一样；在原谅孩子的时候，也许给她解释一下自己为什么被原谅了，会更快地让孩子平静下来，确定自己完全地被原谅被接纳了。当父母这样对待孩子的时候，至少在孩子眼里，父母不是一个变化莫测的父母。孩子慢慢会确信，当父母禁止自己做什么的时候，是为了自己的好处；而当父母原谅自己的时候，是因为他们爱自己，当自己知道错了的时候，父母就是愿意立刻完全原谅并接纳孩子。这对孩子来说，才是真正的安慰。
2、当我准备这周讲道的时候，我想到了这件事，接下来我们看看这和今天的经文有什么关系。马太福音9:9-13。主题是：用得着的耶稣。
3、故事还是非常简单。在两个神迹的记载中间，发生了这件看起来很普通的事情。耶稣走着走着，看到一个叫马太的人，坐在收税的地方，是个税吏，就突然对他说：来吧，跟我走吧，跟我混吧。马太立刻就放下自己的工作，起来跟从了耶稣。然后这个叫马太的税吏就张罗了一顿饭，招待耶稣、他的门徒们，又找来一些税吏和罪人，他们一起吃饭。法利赛人看到他们吃饭，就问耶稣的门徒：你们的老师为什么跟税吏和罪人一起吃饭，你们知道吗？门徒们没有回答。耶稣听到了，回答了，却说了一句莫名其妙的话——健康的人用不着医生，有病的人才用得着。经上说：我喜爱怜悯，不喜爱祭祀。这句话的意思，你们去揣摩吧。我不是来召义人，而是召罪人。
4、这个故事太简单了，留下了很多疑问，给我们很多想象的空间。马太为什么放下一个收入待遇很好的工作，立刻就跟随了耶稣呢？你可能听过这样的解释：税吏是一个很不招其他人喜欢的职业，他负责跟做生意的，跟市民征收缴纳给罗马政府的高昂的税赋。不仅如此，在他们完成罗马政府给的任务之外，他们可以自己决定收取多少。这是个肥缺，他们可以随意的中饱私囊，占市民的便宜，圣经告诉我们税吏撒该欺诈了别人很多钱。他们的收入很高，但是几乎没有朋友。做这样缺德事情的人必须忍受这份孤独，还要依靠着丰厚的回报来排遣、消解自己良心的谴责和挣扎，给自己一个做下去的理由。所以当耶稣突然跑到他面前，当这个会教导人，受很多穷人欢迎，又听说能行神迹的耶稣接纳他，愿意收他作自己门徒的时候，马太就立刻感到了爱，他受够了被人歧视，孤独的感觉，受够了良心的挣扎，再多的钱也让他找不到快乐，他看到耶稣可以给他的幸福。于是放弃了一切跟随了耶稣。
5、这可能是真的，但是解答不了我的疑惑。为什么马太会跟从耶稣呢，我花了几年才明白耶稣是谁，甚至现在还在不断进一步认识他，这还是靠圣灵的帮助，其他的门徒也都差不多一样，马太一下子就知道了吗？一下子就看到耶稣的爱了吗？我第一次去教会参加活动是因为那个活动收费太低了，太划算了。马太跟随耶稣的理由为什么可以那么高尚。我最初去教会的时候正在失业中，整天无所事事，我也被自己的罪所困扰，也常常感到孤独，但是即使这样，去不去教会还是非常挣扎，不想去。马太那么轻易就放弃自己的工作了吗？他不担忧自己的生活吗？他不需要供养家庭吗？即使现在，即使我做了牧师，跟随耶稣都不是一件容易的事情，我需要靠着神每一天跟自己的罪征战，我有很多的挣扎，很多的软弱。他凭什么能那么属灵？就是因为我相信马太跟你我是同样的罪人，生活在同样真实的充满试探的世界中，这个解释有点太牵强了，所以我需要一个更好的答案。
6、我第一次参加教会活动，听了三天的讲道，什么都没听懂，但记住一句话：我所愿意的，我不去做，我所恨恶的我反而去做。立志行善由得我，行出来由不得我。这句话一下子指出了我每一天的内心深处挣扎和痛苦，它指出了根本问题。这句话特别、特别的吸引我，让我想知道，什么书可以说出这种话来，什么书可以把我内心深处的问题，我从来没想到的症结说的这么简单？如果这本书这么好，那他有没有给出答案，有没有解决办法，让我脱离这种挣扎、内心的痛苦；这本书还告诉我们其他什么了吗？即使在我不想去教会的时候，这句话对我的吸引还是不断地把我带到教会。如果让我写一篇回忆录，用最简练的文字记载我信耶稣的经历，我一定写这一段。
7、明白我的意思吗？吸引马太的很可能不是他明白了什么，而恰恰是因为他不明白。他不明白为什么耶稣要让自己跟从他，好像耶稣已经把自己看透了一样。他不明白自己的朋友都恨不得离自己远远地，耶稣却愿意接近自己，他也去税吏撒该家吃饭，难道税吏家的饭好吃吗？他不明白为什么其他人死心塌地的跟随耶稣，听到耶稣教导的时候就欢呼喜乐。他不明白耶稣为什么可以行神迹，他真的可以吗？他从哪里来的能力呢？最重要的是，他是真的接纳自己吗？就好像马太疑问说：如果耶稣知道我做的事情，他还会接纳我吗？不会嫌弃我吗？如果他已经知道了，他为什么接纳我这种人呢？（—）
8、另外，当我们读这段故事的时候，很容易忽视一个有意思的细节，也是这段故事最精彩的地方，就是，这个故事是马太自己写的，是他自己写的！就是说，如果他愿意，他可以随便写，他可以写，耶稣最爱马太，因为马太最帅。他可以写别人不知道的自己内心深处的想法，他当然也可以写别人无法理解的，却对自己最重要的，记忆最深刻事情。我认为马太正是这样做的。
9、我们再来重新看这个故事。最关键的地方不是他找来的税吏和罪人，他的这些朋友到底是谁。罪人可能是那些违背法利赛人所制定的律法的人，吃饭不洗手，安息日不愿意放弃生意的人，也可能是和税吏一样被公认的为利益放弃灵魂和尊严的人，妓女，强盗，或其他不被允许进入犹太会堂，参加犹太人的敬拜仪式和献祭的人们，这也不重要。法利赛人突然出现，向耶稣的门徒问道，你们的老师跟这些坏人一起吃饭，为什么你们知道吗？这个问题是出于挑衅、指控耶稣，还是在挖苦、或离间耶稣的门徒，这也不重要。这些就好像是马太的心路历程，他在观察着，一边左思右想着自己的困惑，一边和他的朋友们与耶稣轻松的交谈，一边又等待着，想知道耶稣如何回答法利赛人的问题，这也正是自己想知道的。对马太而言，这才是最重要的。
10、耶稣的回答是给所有人的解答。健康的人用不着医生，有病的人才用得着。经上说：我喜爱怜悯，不喜爱祭祀。这句话的意思，你们去揣摩吧。我不是来召义人，而是召罪人。这首先是一个坏消息。
11、如果我是法利赛人，我会觉得第一句话是废话。而第二句话跟自己有关系。因为法利赛人太喜欢祭祀了。他们每一天的生活都围绕着如何能够更精准地，更完美地完成祭祀和其他的宗教利益。如何洗手，传什么样的衣服，出门前如何亲吻门框上的经文，安息日走路能走多少步，奉献要精确到每一个大米粒，如何大声地祷告让别人听到，做好事让别人看到，如何让自己成为完美的遵守各种人设立的律法的标杆。他们最在意的事情，耶稣引用旧约经文说，你们最在乎的做得最好的事情，上帝不喜欢。我经常举这个例子，如果你想让一个开车的人生气，最有效的质问是：你会开车吗？如果你想让一个男人生气，最好的挑衅是：你是男人吗？耶稣对法利赛人的话就好像是说：你们知道神的律法吗？你们读的圣经你们明白吗？你们会遵守神的诫命吗？
12、这是对法利赛人最严厉的警告了。耶稣的质问在他们眼中可能是不可理喻的。但是耶稣说的是，你们所做的，你们以为对神的顺服，全都没用。耶稣不喜欢你们做的一切，你们不过是伪君子，是粉饰的坟墓，因为你们虽然遵守了很多的律法，却只是人的规条，你们早就忽视了神的律法，自以为自己是公义的了。你们在意外表的行为，却忽视内心的怜悯。这个坏消息就是，耶稣虽然愿意做所有人的老师，但是他最终不会成为所有人的老师，对他们而言，耶稣是用不着的宗教老师。那些自以为健康的人，那些自以为做得足够好的人，以各种方式拒绝承认自己问题的人，得不到耶稣的帮助。耶稣无法成为那些拒绝他帮助之人的老师。
13、我们知道，耶稣的这些话是为了警醒那些自以为义的法利赛人，圣经告诉我们，因为耶稣也爱他们。但是我们也可以想象，法利赛人听了这些话只会恼羞成怒，以至于最后想要杀死耶稣。
14、但是这同样的话，对马太而言，对在马太家里的很多税吏和罪人而言，却可能是个让人大吃一惊的说法，是个好消息。对于马太来说，说他是罪人的，讨厌他的人一点都不少。但是他可能从来没有想过，有人愿意帮助自己。并且这个帮助自己的人看起来真得知道自己的问题。在马太的生活中，那些讨厌他的法利赛人，正人君子们根本不把他当人，在他们眼中，马太可能是个铁石心肠的人，没有任何情感，可能是个无可救药的人，没有任何价值。而马太的朋友和家人们，他们可能只是把马太当做生活的支柱，在他们眼里，马太是足够坚强的，也应该足够坚强。无论是谁，可能没人在意马太心里的挣扎，他追逐金钱所带来的良心的不安，没人在意他是不是受够了这种日子。但是耶稣知道这些，在耶稣眼里，马太是个病人，是个罪人，是个需要帮助的人。而这位有能力施行神迹，有智慧教导人的耶稣说，他就是要帮助这样的人。对马太而言，耶稣是用得着的。
15、除此之外，还有更好的消息。一直以来，在马太和很多人眼中，法利赛人是最敬虔的宗教人士，因为他们有好的行为，他们有复杂的规则并且他们都完美地遵守。他们是和上帝最亲近的人。最有资格评判谁好谁坏的人。但是现在情况完全变了。耶稣说，圣经上记载着，上帝喜爱怜悯，不喜爱祭祀。就是说，这些宗教人士一直告诉他们的，要做什么，要做得更好，要做得完美才可以得到上帝的喜悦，这是个谎言。规则不是变了，是完全颠覆了。现在也许马太更能理解为什么那么多人愿意跟随耶稣，听他的教导，听他讲解圣经了。会不会有人说：真的吗，原来圣经是这样说的？！原来上帝说，那些人要遵守的行为，并不是他最喜悦的。他最喜悦的是怜悯人，体恤人，真正解决人的需要。
16、在我看来，这是马太跟随耶稣的原因。耶稣亲自解答了马太心中的疑问，告诉他为什么耶稣虽然知道他每一个问题，却还是愿意接纳他。这时的马太还不明白耶稣要做什么来帮助他，但是他确信一点，有一个理解他，明白他，能够看到自己心里挣扎和痛苦的主，对于他来已经足够了，他从来没有见过这样的人，这就足够让他有勇气，立刻放弃每一天给他带来羞愧和不安的工作了。
17、你完全可以认为我对马太跟随耶稣的故事，所做得解读走得太远了、太离谱了。马太当然可以立刻认识耶稣，相信并跟随他。我同意，毕竟马太的故事就那么短，我却想了这么多。所以，其实我讲的是我自己的故事。是我看到马太的时候想到了我自己。我看到耶稣如何知道马太内心深处的问题，吸引马太来跟随他，又让马太一点一点的认识他，知道为什么跟随他。就让我想起耶稣怎样的爱我，在我用各种理由不愿意去教会的时候，指出我心里的挣扎，在我还是罪人，是污秽不堪又无能为力的软弱之人的时候，就爱我，走到我面前来找我，用他真理的话语吸引我，让我最后可以更加认识他。我最初因为教会的活动便宜来到耶稣面前，因为圣经里一句深刻的话指出我心中的困惑被耶稣吸引，现在耶稣却已经让我看到更多，更奇妙、伟大的事情。他让我相信他是我的救赎主，是我生命的主。
18、上帝因为怜悯我，知道我无法靠着行为遵守神的诫命，不杀人，不恨人，不说谎，不贪婪，不拜各种偶像，所以他要亲自来帮我。他差派耶稣，这位完全的、大能的神，成为人的样式，卑微地来到世上，卑微地生活，忠心地教导上帝的话语，开启人们的心窍，使人们悔改，最后又为所有人的罪，无辜地死在十字架上，用他完美圣洁的生命向上帝付上赎价，为要让我们所有的罪可以被赦免。他又从死里复活，胜过死亡，胜过魔鬼撒旦，宣告他为那些相信他的人，跟随他的人所赢得的新的生命，永恒中的生命。
19、你注意过吗，圣经中再没有其他关于马太的记载了。他像是消失了一样。而马太看起来只愿意在整卷马太福音中，用寥寥几行文字让大家看到他印象最深刻的跟随耶稣的故事。因为整卷马太福音，都是耶稣最终带领着马太，让他完全看到的上帝奇妙救赎计划的证据，让他看到耶稣受死，复活，升天，坐在全能父上帝的右边。没有比这更好的宣告了。就像马太对我们说：看看，看看耶稣呼召我的时候，我只是一条可怜的虫子，被罪踩在脚下。但是现在我却得到了世界上最美好的礼物，上帝的怜悯，罪的赦免，永恒的生命。
20、亲爱的弟兄姐妹们，我盼望这也是你的故事。因为耶稣也是为你而活，为你而死。耶稣也借着圣经中的话语，接着今天的信息，再一次来到你面前，对你说：来跟从我。我要帮助你，我不但知道你内心的挣扎，你所有的软弱，我还可以带给你真正的平安。我知道你过去所有的污秽，我仍然愿意接纳你，医治你，使用你。我并非要带你离开你现在的工作，但我会带你离开工作中的疲惫，挣扎和软弱，给你喜乐、盼望和坚强。
21、尤其是当你在罪的挣扎中的时候，当你自己都不接纳你自己，更无力面对其他人的指控，无力去胜过生活中挑战的时候。当你象马太一样苦苦坚持，却看不到希望的时候。耶稣是那位用得着的耶稣。他不但要呼召你，还让你清楚地看到他为什么这样做。他原谅你，还让你看到他这样做是因为他爱你，他是那位喜爱怜悯的神，他就是愿意赦免你。他愿意让你完全的确信你被原谅了。
22、这就是你自己的故事，是你可以象马太一样去分享的故事，你会讲一点自己，然后让人们看到你眼中的那位耶稣，你已经认识的耶稣。这个故事每一天都给你我带来安慰，也一定会安慰更多的人。这是上帝的承诺，是你的福音。