诗篇63

作者：张崇峰

1、《木乃伊》《印第安纳琼斯》《鬼吹灯》这些寻宝探险的电影里通常会有这样一个角色，贪得无厌。这种角色的任务是衬托出主角的智慧，因为往往在最危险的时刻，这个角色会被宝藏或古墓里的奇珍异宝所吸引，他们想的是怎么能拿走更多的珍宝。这些宝贝好不好呢？当然好，好到足以让人忘记所处的危险境地，恰恰一些看起来最美好的东西，会开启一些致命的机关陷阱。主角往往不是这样，主角有各种不为财宝所动的原因，但他们的智慧之处在于，他们知道危险时刻，最重要的事情不是拿到这些宝物，而是如何活命，如何活着逃出去。活着逃出去比拿到多少宝贝都美好。人们把这样的道理总结得很好，演绎得很好，但是在自己的生活中应用得总是很糟，基督徒也是一样，人们总是犯同样的错误，流连于眼前的美好，忽视了最重要的东西，亲情，机遇，财富，甚至生命。今天我们借着诗篇63，一起思考这样的主题：比生命还美好。

2、大卫在犹大旷野的时候，作了这诗。1 上帝啊，你是我的上帝，我要切切寻求你；在干旱疲乏无水之地，我的心灵渴想你，我的肉身切慕你。2 我在圣所中曾如此瞻仰你，为要见你的能力和你的荣耀。3 因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。4 我还活着的时候要这样称颂你，我要奉你的名举手。5-6 我在床上记念你，在夜更的时候思念你；我的心像吃饱了骨髓肥油，我也要以欢乐的嘴唇赞美你。7 因为你曾帮助了我，我要在你翅膀的荫下欢呼。8 我的心紧紧跟随你；你的右手扶持了我。9 但那些寻索要灭我命的人必往地底下去；10 他们必被刀剑所杀，成为野狗的食物。11 但是王必因上帝欢喜，凡指着他发誓的都要夸耀，因为说谎之人的口必被塞住。

3、诗篇63是大卫在犹大旷野的时候写下的。犹大旷野在死海的西面，耶路撒冷的南面。比任何我们脑海里想到的那些宽阔壮观的旷野不太一样，这是一片鸟不拉屎的荒芜之地。我的现代希伯来语教材上介绍犹大旷野的时候说，这篇土地最大的特点是，安静，或者死寂。没有任何的生气，除了蛇、蝎子和叫沙番的小动物，没有其他生命。此外，那里还有一年四季的炎热，火烤般的炎热。大卫在犹大旷野做什么呢？

4、圣经没有给我们准确的背景。但大卫很可能是逃亡到了旷野，在这片追兵和仇敌都不愿意去的地方躲藏，逃避追杀。大卫一生中经历了几次这样的逃亡。63:9中，大卫希望那追杀他的人灭亡。所以这一次大卫应该不是被扫罗追杀，因为扫罗是耶和华所拣选的王，大卫从来不打算杀害扫罗。63:11中，大卫说：王必因神喜乐。63:2节中提到圣所。所以这很可能是大卫稳固了江山，将耶和华的约柜接回耶路撒冷之后的事情。也是就说，大卫很可能是逃避背叛的儿子的追杀。

5、不了解这些，诗篇63就只是大卫另一篇老生常谈的对上帝的赞美，没有新意，耶和华我赞美你（平淡无奇、苍白）；了解了这些，你就可以明白诗篇中，哪些是大卫在说他的处境，哪些是在大卫的处境中说出来有些特别，甚至奇怪的话，让人不由得问“为什么大卫这样说呢”！大卫可能在想些什么？

6、大卫说，他在干旱疲乏无水之地，这显然是他所处的环境，当然也可以用来表达他那时的内心感受，无论是物质还是内心，大卫都急需帮助和安慰，他内心的焦灼和惶恐，他的软弱和绝望，和在沙漠中饥渴之人对水的渴望一样强烈。所以他说上帝啊，你是我的上帝，我切切寻求你，我的心灵，我的肉身，都需要你，渴想你，盼望你扭转局势，带来平安和盼望。我们不知道大卫在旷野多久，身边有没有其他人。但想象一下，当他没有任何其他的事情可做，没有什么娱乐打发时间，让他暂时忘记自己的悲惨境地，同时又缺乏最基本的供应和生活所需时，这样的想法只会反复的，一次又一次、长久地出现在他的脑海里，这可能是大卫唯一可以做的事情。所以，可能是在一个什么山洞里，大卫怀念他曾经在耶和华的圣所里，也曾这样仰望神，寻求神的帮助，带走他的羞耻，让大卫在一次次的失败和困难面前，都看到神的荣耀，看到神用他的能力，保护依靠他的人。

7、然后大卫说了一句奇怪的话，一句我们很容易读了就忘记，被我们忽视的话。他说，我的嘴要称颂你，因你的慈爱比生命更好。什么叫慈爱比生命更美好呢？在圣经中，生命这个词也有“生活”“存活”“寿命”甚至“昌盛”的含义。而旧约提到生命时，还还常有进一步的含义，指人活着的经验。就是说，这句话也可以理解为，你的慈爱比活着所经历的一切还美好。大卫在说什么呢？

8、从某种意义上，大卫的人生比世上大多数普通人的更丰富。他年纪轻轻不被人们所看好的时候，就被神使用，成为那个杀敌万万的大卫。上帝拣选他，祝福他，使他成为以色列的国王，到今天，大卫仍然是以色列历史上最伟大的君王，没有之一，他不但最大程度地占领了上帝应许给以色列民族的土地，还是这个民族的精神领袖，他有智慧，有能力，有财富。昨天我在知春路地铁看到一个年轻人穿着一件T恤衫，上面写着，定睛在成功上。从这个人的角度，大卫当然是成功的。他的生活中充满了各样我们想象不到的美好。他的经历随便拿一件出来，都需要很多人用一生来追求。他家里的每一件东西，都是古董。他住在最好的房子里，不是用钱可以买到的。他妻妾成群，儿孙满堂。

9、电影里，范伟说，我饿了，你手里有一个肉包子，你就比我幸福。这是范伟眼中的美好。每个人的内心里，都有这种美好，相对的美好。有的人觉得可以住在自己的房子里很美好，所以花了十年，二十年的时间，为此拼搏。有的人觉得年轻的时候环游世界很美好，所以他们卖了自己的房子，去环游世界。有的人觉得结婚美好，所以用心去寻找意中人；有的人觉得还是单身美好，所以每个异性都可以成为他们的意中人。有的人觉得钱多美好，马云觉得还是钱少点美好。如果我们仔细想一想，之所以每个人心里有不同的美好，甚至不同的人眼中的美好完全相反，是因为每个人眼中有不同的痛苦、苦难，有那些不美好的，需要各种美好。马云觉得钱多了痛苦，他才觉得钱少点挺美好，不用天天忧心那些银行里起起伏伏的数字。你也是一样，每一个美好的梦想背后，都有一个你不愿意提及的痛苦或者惧怕。

10、很容易明白，这些都是相对的美好，每个人心中的美好也随时在改变着。有意思的是，并不是一个人分不清好和更好，美好和更美好，恰恰相反，人总能分清，心中总有一个更好。就是说，很多人的辛苦，不是找不到更好，而是找不到最好。因此，这个世界上大多数人，包括很多基督徒，都是在忙忙碌碌地追求着更好，并且不奢望有什么最好出现。因为没有最好，人也感觉不到痛苦，人也不觉得自己很苦、很可怜。

11、想象一下，如果我们把自己心里认为美好的，此时我们正在追求的事情，为之劳碌盼望得到的美好，你盼望得到的工作，对未来人生的设想和规划，期待的人生经历，那些不做会遗憾的事情，把这些告诉给大卫，他会说对你什么呢？他会说“加油”吗？会说“为自己的理想奋斗去吧”这样的话吗？在我的想象里，大卫问我：你的心里，有什么美好的事情，是从来都没有改变过，却总能让你盼望的吗？在你拥有一切的时候，这个美好也从来没有褪色过，丝毫不会因为你手中的各样宝贝，失去它的光芒；而在你一无所有的时候，这个美好却让你感觉拥有了一切。有吗？

12、大卫说，他拥有了比生命还美好，比生命里经历的一切荣耀、财富、成就都美好的，耶和华神的慈爱。他不是站着说话不腰疼，很多人羡慕的追求的生活，大卫确实曾经拥有过，但他也曾失去过，并且不止一次失去过。他有过最风光的时候，众星捧月，衣食无忧；他也有过最狼狈的时候，在仇敌的面前为了逃命而装疯卖傻；他曾经住在以色列最宏伟的宫殿里，也在旷野里不止一次的过着苟且的日子。他经历过失而复得，也经历过得而复失。他经历过儿女绕膝，也经历过被自己亲生的儿子出卖，不止一次篡位夺权。他曾经敬虔的敬拜上帝，手舞足蹈地将上帝的约柜接回耶路撒冷，感受着上帝的同在和祝福，也曾经因为与拔士巴的淫乱和随之的谋杀，感受过神公义之手的重压。

13、如果让大卫回顾自己一生中自己的软弱，那些他愚蠢、羞耻的时刻，或许他会告诉你，最愚蠢的就是，当他拥有了太多的时候，他看不到一切都出自神的怜悯，而自己一无所有，反而是以自己手中所抓住的为美好，这时候，他就还想要得到更多，甚至觉得神使他所拥有的还不够美好。同样，当他失去一切的时候，最愚蠢的是，他为自己的遭遇愤愤不平，希望靠着手中的刀，靠自己的方法，把自己失去的美好再夺回来。但是当大卫坐在死寂的旷野里，在漆黑寒冷的山洞里，对未来自己的人生毫无头绪，看着自己奋斗了一生，空空如也的双手，他应该更容易明白这个道理，那些他努力得到又轻易失去的，没有一样是美好的，没有一样再值得他喜悦和盼望。如果他的生命就只是充斥着这些短暂的，相对的，随时可能失去的东西，他的生命和美好也没有任何关系。

14、可能有一天在天堂见到大卫，大卫会对我说：你想得太多了。他可能会略带嘲讽的开玩笑说，崇峰，你真比我深刻。但我还是相信大卫会同意我说的这点，智慧的上帝，总是乐于使用那些生命中最黑暗的时刻，让我们这些愚蠢的人看清我们生命本质的时候，看清真正的依靠是谁。困难面前束手无策、慌不择路的时候，在疾病中感受死亡快速逼近的时候，被仇敌围绕孤立无援的时候，都是我们思考，什么才是真正美好指望的时候。大卫在他人生中某个低谷里，可能就是在大而可畏的旷野中，明白了这个道理。以至于他说：耶和华神啊，你的慈爱比生命还美好。就好像大卫说，拥有神的慈爱，就是死了也值了，他生命中所经历的一切，在神的慈爱面前都一文不值。

15、大卫是太消极了吗？他太绝对了吧！我前面说过，大多数的人，包括基督徒，不是不能分辨好和更好，事实是，他们太擅长总是比较好和更好，然后追求更好，问题是，他们看不到生命中的最好，让最好做他们唯一的盼望。常常有基督徒问我，在天堂上，我还认不认识我的家人？为什么我们这么问呢？因为这是更多人心里能看到的最美好的事情了，家人间的关系，可以帮很多人面对人生的孤独和无助。就好像如果天堂里面缺少了这份美好，天堂也变得不那么完美。因为相对于人要面对的今生和来生，这份美好也是短暂的。很多人在今生就失去了这份美好。这也是因为人常常看不到什么是最好。

16、但是大卫他看到了这个最好，大卫什么都拥有过，也全部失去过，他知道一切都是虚空，唯有神的慈爱是他生命中最美好的。什么是神的慈爱呢？在大卫一无所有的时候，上帝就使用他，让大卫靠着耶和华的名，有勇气和能力战胜巨人歌利亚；在大卫被扫罗王追杀的时候，上帝保护他的性命，怜悯他的软弱，仍然喜悦他的忠诚，使大卫最终成为上帝所使用的君王，带领以色列人在上帝所应许的土地上和仇敌征战，赐给他们一次又一次的胜利，这些屡次悖逆的以色列人本不配拥有的胜利；就是说，当大卫有用以这一切美好的时候，总有耶和华的慈爱是那成就这一切的最美好的原因。

17、同样，当大卫软弱的时候，神的慈爱还在那里，这位上帝并没有因为大卫的愚蠢所带来的耻辱而抛弃他，神就像一位慈父那样，默默地保护着大卫，甚至等候着已经忘记依靠他的大卫终于想起来，那创造天地万物的耶和华神的能力仍然是他的保障，是他随时的帮助。神的慈爱盼望着慌不择路的大卫，从他的惶恐中睁开眼睛看到，上帝对他的应许，神爱他，接纳他，赐福他，使他的后裔成为万国祝福的应许，从来没有收回过，永远都不会收回。

18、刘功成弟兄前几天发了一篇文章，我很喜欢，里面有这样一段，他说：那天晚上我梦到了大卫，年轻的大卫和年老的大卫，年轻的大卫有活力，有尊荣，但也有骄傲，他在草原上放羊，年老的大卫拿个杖，也在放羊，但他看上去是那么的可怜，憔悴却又有智慧，老年大卫认识年轻的大卫，但年轻的大卫却不认识老年大卫，大卫跟我说： 除了上帝，我什么都没有。 于是，我醒了，是啊！ 如果没有上帝，我所拥有的就是罪！我原本就什么都没有啊……

19、当大卫不满足已经拥有的一切，贪恋别人的妻子，和拔士巴犯下奸淫罪，又因此杀害了他的丈夫乌利亚，先知拿单来提醒他所犯下的罪时，大卫眼中还会有什么美好吗？他得罪羞辱了至高神耶和华。他用自己的行为践踏了神的圣洁，羞辱神的能力。他会跟自己说，看着我的宫殿，看着我的财富和成就，我还能感到美好，会说这样的话吗？他只盼着上帝说句什么话，让他知道自己的结局如何。上帝仍然赦免他，神应许的恩典还在，大卫仍然拥有神的慈爱和怜悯。你能想象大卫那时的心情吗？在梦里，大卫跟刘功成说：除了上帝，我什么都没有。在我心里，旷野里的大卫是这样说的，他说，我什么都可以没有，却仍然还有上帝的慈爱。

20、所以，神的慈爱是你心中最美好的指望吗？还是你象电影里很多寻宝的愚蠢的角色一样，被人生的丰富，世界的奇妙吸引了，想要得到各样的宝贝，却失去了性命，失去了最宝贵的事情呢？

21、保罗说：我从前以为有益的，现在都当做有损的，不但如此，我也将万事都当做有损的。当人们听到这样的话时。很多人心里是抵触的。他们心里会疑问说，保罗说的太绝对了吧。生活中有很多美好的事情啊。或者找一个借口给自己，说，那只是保罗在特别的处境中说的话。如果任何人让我把万事都当作有损的，就太极端了。这样的人会质问：基督徒就要放弃一切吗？就要出家当和尚吗？当你这样想的时候，不如先问自己一个问题，神在自己的心里到底是什么位置？到底是不是最重要的。因为保罗也说：我以认识我主耶稣基督为至宝，我为他已经丢弃万事，看作粪土。问题是，耶稣基督是不是你心中最美好的，耶和华的慈爱是不是比你的生命还美好？

22、或者，当你在各样的苦难和不安面前，一次次在罪的羞耻面前，你以为的那些美好，真的能解决你的痛苦，让你心里有真正的平安吗？在死亡面前呢？当你的生命就要失去的时候，你还可以依靠什么美好，让自己快乐起来呢？那时，你还拥有美好吗？

23、如果耶和华有什么慈爱，曾经赐给大卫，也同样赐给世人的话，那这慈爱一定都在耶稣基督的身上了。在你注定要在罪中，降生在这个罪恶的世界上之前，耶稣就爱你了，两千年前，耶稣就给你预备了他的慈爱，那是你唯一可以依靠，可以喜乐、美好地度过这充满简单的人生的指望。他知道你必然一生之久，被你心里的罪，被世界上的罪所搅扰，所伤害，没有真正的平安和内心的安宁，所有，他早早的为你所有的罪，死在十字架上，向公义的上帝附上罪的代价，使上帝可以因耶稣赦免你。他盼望你知道，你所有的不安都来自于对上帝圣洁的冒犯，而这耶稣给你真正的平安，就是上帝要原谅你，接纳你的恩典。使你无论在多绝望的时刻，都可以看到你仍然拥有这世界最宝贵的，上帝白白赐给你的礼物；使你无论在多丰盛的时候，都看自己是仍然需要依靠耶稣的，并感谢神因他的慈爱赐给你这一切，让你使用和分享这一切。你从一出生，就必将面临死亡。因此你更加地需要耶和华的慈爱，他差派耶稣死在十字架上，受死，又神的大能，使耶稣从死里复活，做那首先复活的，让所有依靠耶稣的人，也可以复活。因此当你有一天面对死亡，这个人生最大的苦难时，你仍然可以看到耶稣为你预备的，死亡之后的永生。神的慈爱让你看到比今生更美好的生命。是你未曾想过的么美好。

24、寻宝电影里的智慧主角们永远都知道一个道理，只有你活着逃出去，你才能享受你手中的财宝。基督徒也是一样，当你总是看到耶和华的慈爱才是生命中唯一不变的，永远不是失去光芒的美好时，你才有真正的智慧，去享受你所拥有的一切，甚至享受你的一无所有，甚至享受你的死亡。这也是为什么大卫在旷野里，还可以没心没肺地赞美神的原因。因为神的慈爱永远都在，他才可以在绝境中释然，说：4 我还活着的时候要这样称颂你，我要奉你的名举手。5-6 我在床上记念你，在夜更的时候思念你；我的心像吃饱了骨髓肥油，我也要以欢乐的嘴唇赞美你。7 因为你曾帮助了我，我要在你翅膀的荫下欢呼。8 我的心紧紧跟随你；你的右手扶持了我。

25、亲爱的弟兄姐妹，因为神丰盛的慈爱也在耶稣基督里赐给你了，你也可以在拥有什么的时候，看自己是一无所有的，感谢神的怜悯，在一无所有的时候，看自己是丰盛的，你的未来在神手里，神给你的应许，绝不会收回。