诗篇19

作者：张崇峰

1、几年前有一部热门的印度电影《摔跤吧，爸爸》，里面有一段让人印象深刻。情节大概是这样的：爸爸对女儿说，如果你得到银牌，人们很快会忘记你。只有你得到金牌，站在最高的领奖台上，才能让千千万万的人们关注你，让千千万万同样被歧视的印度女孩子得到激励。当他的女儿最后站在金牌的领奖台上时，人们不再嘲笑她剪短的头发，这个时刻的荣耀洗刷了她过去经历过的一切辛苦和羞耻。我们说，这是她荣耀的时刻。就好像她站在领奖台上，焕发着最耀眼的光芒，使人不得不瞩目于她，被她所吸引，被她的所作所为、被她的光芒所影响，所感染。

2、那什么是荣耀呢，荣耀就是因为什么事情，显出了一个人，一件事自身的光芒、美好、能力，吸引人的注意。我们查经的时候讨论到这个问题，突然有一个人手里的气球爆炸了。大家都因这个突然的响声转过头去，看拿着气球的人。有人说：荣耀了。这就是具体的荣耀。

3、基督徒常常说上帝是荣耀的上帝，在各样的事情上归荣耀给上帝。但基督徒可能很少更深地思考：什么是上帝的荣耀，什么叫归荣耀给上帝。这不仅仅是一个抽象的概念，不仅仅是一个口号，不仅仅是信徒苍白和肤浅的表述。当我们说上帝是荣耀或归荣耀给上帝的时候，我们要表达的是什么呢？上帝如何吸引了我们的注意力，显明了他的荣耀呢？藉着诗篇第19篇，我们来一起思考这个主题。

19:1 诸天述说上帝的荣耀，穹苍传扬他手的作为。
  
2 这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识。
  
3 无言无语，也无声音可听。 
  
4 它们的声浪传遍天下，它们的言语传到地极。上帝在其中为太阳安设帐幕， 
  
5 太阳如同新郎步出洞房，又如勇士欢然奔路。 
  
6 它从天这边出来，绕到天那边，没有一物可隐藏得不到它的热气。
  
7 耶和华的律法全备，使人苏醒；耶和华的法度确定，使愚蒙人有智慧。
  
8 耶和华的训词正直，使人心快活；耶和华的命令清洁，使人眼目明亮。
  
9 耶和华的典章真实，全然公义，敬畏耶和华是纯洁的，存到永远，
  
10 比金子可羡慕，比极多的纯金可羡慕；比蜜甘甜，比蜂房下滴的蜜甘甜。
  
11 因此你的仆人受警戒，遵守这些有极大的赏赐。
  
12 谁能察觉自己的错失呢？求你赦免我隐藏的过犯。
  
13 求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我就完全，免犯大罪。
  
14 耶和华－我的盘石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念在你面前蒙悦纳。

4、诗篇19篇自然地分为三个段落。我们先看1-6节经文：

1诸天述说上帝的荣耀，穹苍传扬他手的作为。2 这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识。3无言无语，也无声音可听。 4它们的声浪传遍天下，它们的言语传到地极。上帝在其中为太阳安设帐幕， 5太阳如同新郎步出洞房，又如勇士欢然奔路。 6它从天这边出来，绕到天那边，没有一物可隐藏得不到它的热气。（和合本修订版）

5、这是在说什么呢？上帝创造了宏伟、奇妙的宇宙，他不但创造了这些，还用他的能力维持着宇宙有序地运转。当宇宙中的群星每一天、每一个白昼和黑夜间按着不变的规律，悄然运行的时候，他们就是见证着创造了这一切的上帝的能力。这个见证的奇妙之处在于，当群星运行的时候，没有任何的声音，当他们见证、宣扬造物主的能力和荣耀的时候，他们没说过一句话。但是他们的见证却传遍世界上每一个角落，就好像每一个地方，都可以听到他们每一天都在用最高的声音喊着说：这是神的荣耀，这是神大能的作为。他们不发出声音，却把见证传到了地极，吸引所有人的注意，召唤每一个人去看那位创造这一切的神。这就是荣耀。

6、悄然运行的群星，有序宏伟的宇宙还在见证着另外一个事实：伟与井然有序的星辰，也在悄无声息地指责着那些每一天，在世界的每一个角落都可以看到星辰，却否认星辰创造者，不把荣耀归给神的人们。那些敬拜星辰却不敬拜星辰的创造者的不信之人，那些向群星，而不是向创造星辰的那一位寻求智慧和答案的占星术士们，不相信上帝，却相信星座、星象的人们，以及那些崇敬宇宙的次序，却不敬拜建立了这次序的神圣造物主的无神论、进化论支持者们，都因这宇宙无声的见证而被定罪。

7、【罗1:20-23】 自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。自称为聪明，反成了愚拙，将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人，和飞禽走兽昆虫的样式。

8、同样，人们看到大自然的美好，去不把荣耀归给那自然的创造者上帝。人愚昧到一个程度，一边用从树上砍下来的木头烧火做饭，然后一边用剩下的木头做成偶像，然后去祈求这不能说话、没有气息、人手所造的木头，求他带来帮助和保护。更可怕的是，这些愚昧的人也包括那些本应该认识上帝的神的子民们。以西结书提到，上帝的祭司们，在圣殿的内院，背对着圣殿，集体敬拜东方升起的太阳。他们不但离弃神，不将神应得的荣耀给神，还进一步地羞辱神。宇宙、群星、自然无声的见证，既然让每个人都可以看到，就让人没有任何借口和理由，为自己的睁眼瞎，为自己否认神荣耀的罪而开脱。

9、人们否认造物主的荣耀，也感受不到这份荣耀的美好。天空像是上帝安放太阳的帐幕，太阳在这个帐幕中每天按时升起，按时落下。它像是刚刚结婚，清晨从洞房中快乐地走出的新郎一样，因为与心爱之人在一起，脸上带着光芒和幸福。它像是勇士打了胜仗归来，像是正要冲过比赛终点线得胜的参赛者，迫不及待地要把胜利的消息和荣耀展现给所有人，让大家一起来庆贺欢喜。就像每个人可以感受到太阳的温度一样，人们也应该感受到太阳所见证的上帝的美好，人们也应该为此而感谢上帝，看到这是神的荣耀。因为他不但创造了万物，也供应着万物。他不但创造了人，也供应者人每一天的需用饮食，生命气息。

10、神的创造是个奇妙的见证，但这个见证最美好的地方在于，它虽然奇妙，却如此有限。这见证的有限，是值得我们庆贺的。就是说，上帝的荣耀要远比群星无声所见证的荣耀更大，更美好。上帝的荣耀绝不仅仅如此。他吸引我们的地方，使我们乐意仰望他，依靠他的绝不仅仅如此。

11、为什么有限呢？因为无论你盯着天上的星星看多久，无论你坐在森林里听多久的鸟叫声，无论你在一条清澈见底凉爽的溪水中泡多久，你都无法完全地知道这位伟大的创造者，感知到上帝和你有什么更美好的关系。甚至当你看到自然的伟大、壮观，甚至磅礴，尤其是当地震、海啸这样人类无法胜过的灾难发生时，你会惧怕这位大能的创造者，你看不到他的伟大和你的渺小之间有什么必然的联系。你看到的宏伟的星辰，美好的自然都不能告诉你如何面对人生的苦难，如何得到内心一直寻求却找不到的真正的平安。你看到神所创造的自然的绵延不绝，冬夏更迭，却看不到这对你短暂的生命，对你必然面对的死亡有什么帮助。就是说，你感受不到这位有能力的神，是否真的爱你。

12、圣经说：上帝为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。’只有上帝借着圣灵把这事向我们显明了；因为圣灵参透万事，就是上帝深奥的事也参透了。

13、自然让你显得渺小，甚至可以定你的罪，却永远不可能告诉你如何脱离这些罪。自然让你知道永生的概念，却无法告诉你该如何让自己逃离死亡的威胁。就是说，人们坐在蓝天白云的野外，不可能和坐在教会中，听着圣经里上帝的真理时一样，亲近上帝，认识上帝，看清上帝更大的荣耀，看到上帝更加吸引人来依靠他的荣光。因为这位造物主通过他在圣经中启示给人的真理，让人们完全地认识他，看到这位有能力的造物主更加美好的地方。

14、我们看7-10节经文：7 耶和华的律法全备，使人苏醒；耶和华的法度确定，使愚蒙人有智慧。8耶和华的训词正直，使人心快活；耶和华的命令清洁，使人眼目明亮。9耶和华的典章真实，全然公义，敬畏耶和华是纯洁的，存到永远，10比金子可羡慕，比极多的纯金可羡慕；比蜜甘甜，比蜂房下滴的蜜甘甜。11因此你的仆人受警戒，遵守这些有极大的赏赐。

15、在希伯来语经文中，这段经文有一个微妙的改变。在1-6节中，诗人称呼宇宙自然所启示的那一位叫上帝，这个世界很多人用不同的方式承认上帝，但是他们只把上帝当作众神之一，或者神秘的、冷漠旁观的、无能的创造者。但是在7-10节中，这个称谓变成“耶和华”或者“主”，因为在圣经的清晰的启示和话语中，任何人都可以完全地认识这位神，这位神在圣经中显明了他和任何其他的假神完全不同的地方，他是独一的神。

16、7-10节中用了六个词语：全备，确定，正直，清洁，真实，值得敬畏，来描绘上帝在圣经中启示的话语的特点，每一个特点都带着一个直接的对人的生命的祝福。在学习诗篇119篇的时候我提过，律法，法度，训词，命令，典章，这些词语在圣经中，尤其在诗篇119和19篇中，指的绝不仅仅是上帝的诫命和律法，它指的是上帝所有的话语和教导。而这样的教导带来的是祝福和荣耀，吸引人瞩目这位神的显然的荣耀。

17、没有任何其他的教导，包括人的良心和大自然，可以像上帝的诫命那样，让人清楚地看到自己的罪，让人看到自己在上帝圣洁的要求面前的污秽，并且无可辩驳。因为耶和华不仅看人的行为，不仅看人是否承认，他看人的内心，他还看人的本性。不仅如此，这些圣经表明的神的诫命，人永远无法达到的标准，只表明一个结果——没有一个义人，人人都犯了罪，配得神公义的审判，并且结局就是死亡。

18、这和这个世界告诉人们的完全不同，世界说，善意的谎言不是罪。圣经说，谎言就是罪，人说谎的善意也是个谎言，也是罪。世界说，死亡就是众人的结局，人死如灯灭。圣经说，死亡不是结局，死后有审判，有人上天堂，有人下地狱。世界说，所有人都这样做，所以我也可以；圣经却说，你是可以，但结局的悲惨超乎你的想象。从这意义上，圣经的话语告诉给人一个真相，一个人想自己欺骗自己不去面对的真相，罪带来沉重的代价和后果，人自己承担不了。神的诫命使人苏醒过来，不再麻木，不再沉湎于罪中享乐。

19、“苏醒”这个翻译，原文希伯来语是回转的意思，回头的意思。而使人苏醒这句话可以翻译为，使灵魂回头，转回，回到上帝那里。圣经用很多不同的画面来形容这同一个画面，苏醒的画面。以西结书中把这个苏醒形容成已经成为枯干的骨头的人，再次地长上肌肉，充满血液，得到活人的气息，再次活过来。让每一个如同行尸走肉一样在死亡的威胁中，在罪中无法自拔的人，成为真正的活人。

20、我们基督徒都知道，这是因为圣经让我们看到一个如此特别的上帝。他不同于这个世界上任何一个人想象出来的，造出来的神。这些被造出来的神，因为可以帮人办事，用他们的能力解决人生活中眼前的麻烦，从而吸引人。但是同时，这些神需要人首先为他们做些事情，送些礼物，达到一定的标准，这些神才会满足他们的需要。并且这些神都没有看到人最大的麻烦，也不在意、不提醒人最大的麻烦，也解决不了人最大的麻烦，就是人里面的罪所带来的神的审判，就是永恒中的死亡。而圣经告诉我们，耶和华不是这样。他来到我们中间的时候，成为和我们一样的人，没有好看的容貌，没有高高在上的威严，没有指使人必须做这事，做那事。反而，他要为人做一件奇妙的事情。

21、神在圣经中告诉每一个人：你们都有罪，因为这些罪你们要被审判，因为神的圣洁不接纳这样的罪。但是同时，神爱每一个在罪和死亡的威胁力挣扎的人，他希望你，希望每个罪人都可以苏醒过来，从死亡的道路上转回，回到他的保护之下。神说，因为你，因为每个人永远也达不到神圣洁的要求，不再犯罪，哪怕一秒钟。因此神要为你做。神自己成为人，就是圣经告诉我们的拿撒勒人耶稣，用他圣洁完美的生命，替我们去完成他自己圣洁的要求。他的方式就是，为我们所有人的罪，为你的罪死在十字架上，以此为我们的罪向上帝付上足够多的代价，使我们可以得以从死亡和罪的审判中释放。不但如此，他又从死里复活，让我们看到他是神，有着胜过死亡的能力，让我们看到复活也是我们的盼望。耶稣是就神显然的荣耀，准备上十字架的耶稣说：父阿，愿你荣耀你的名。当时就有声音从天上来说，我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。（约12:28）

22、我知道，我们当中的很多人都无数次地听过这些话了，有时候觉得有些麻木了。但是你想过吗？这正是神吸引你的地方。救赎，这正是神差遣耶稣要向每一个罪人显明并实现的荣耀，是他希望你每一天都看到的他的荣耀。这正是这位神不同于任何其他偶像的地方，因为看起来，他的爱才是真的爱，是你最需要的爱，胜过死亡的爱，回到永生的爱，并且是白白的爱你，已经将这爱给了你。

23、所以，这是我的盼望——这些每个周日重复的话语，不仅仅是你我知道的，甚至不仅仅是你相信的，他是让你每一次听到可以苏醒过来的，可以从罪的忧愁中，从苦难的绝望里，从麻木的迷茫中活过来，从罪的辖制和死亡的威胁中，再次的快乐起来。我希望你每一次可以感受到，经历耶和华在圣经中这真理的能力，因为神自己承诺，这些话带着使人看到并相信永生的能力，带着使人相信罪得赦免、死人复活的能力。是因为这些真理的话语让人们明白的真相，超越人眼睛所看到的假象。耶和华的话语，全备，确定，正直，清洁，真实，值得敬畏。

24、这个世界的法度总在变换，今天因为人多不许你多生孩子，明天因为人少引诱着你多生。在世界上最大的智慧就是什么也不相信，因为只有跟得上改变才能得到好处。但是耶和华的法度是确定的，不因环境而改变，不因人而不同，并且最重要的是遵循这些法度必然带来今世，甚至永恒中的益处。最美好的是，这也包括耶和华的每一个承诺。他说他会在每时每刻保护你，相信他就是智慧。你总可以抓住他的承诺，尤其在苦难中的时候，你确信，他还在保护你，没有人甚至魔鬼也不能伤害你的性命，夺走你在耶稣里的祝福。正直的神不试探陷害人，他甚至可以用暂时的苦难，为你带来更长远的益处。

25、耶和华的命令是清洁无伪的。当你一次又一次因为软弱，做了那些不该做的，让你感到羞耻的事情。神象父亲一样严厉的提醒，会让你快乐起来，因为你需要被提醒，因此你要苏醒过来，依靠那如活水般不竭的赦免。当你在忧愁中，听到魔鬼，甚至你的朋友对你的指控，神的话语总是会安慰你，耶稣已经赦免你所有的罪，连上帝也不再指控你，谁能搅扰你呢？这让你立刻可以快乐起来。让你的眼中再次充满喜乐和光芒。

26、金子有价值吗？有。但是圣经，神的教导，比极多的纯金更有价值，吸引我们。蜜甜吗？蜜让你兴奋吗？让你吃了还想再吃吗？但是真理比所有的蜜还要甘甜。相比真理，蜜带来的愉悦不值一提。因为真理让你的眼睛明亮，让你的心平安，让你的灵魂满足。

27、这是圣经吸引我们的地方，这也是这位神吸引我们的地方，因为他完全地让我们认识他不但有能力，他更爱我们，他也因为爱我们而有所行动，赦免我们的罪，接纳我们作他的孩子，以此为他的荣耀。这奇妙的恩典和计划值得我们敬畏。

28、只是神的荣耀还不只如此，他还有更吸引我们的荣耀。我们看11-14节经文：12谁能察觉自己的错失呢？求你赦免我隐藏的过犯。13求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我就完全，免犯大罪。14耶和华——我的盘石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念在你面前蒙悦纳。

29、亲爱的弟兄姐妹们，这是更美好的消息，神不仅仅让我们看到他的荣耀，就是藉着他的能力，和他赦免我们罪的怜悯，对我们的吸引。他还使用我们显出他的荣耀来，让人们因为看到我们，就被神所吸引，看到神的荣耀，归荣耀给神。

30、假如此时此刻世界最著名的电影导演斯皮尔伯格走近这个房间，他选择了我们当中最帅的，最聪明的，最有能力的人，你会怎么想？可能你不会失望，但是肯定斯皮尔伯格不会吸引你。因为他给你没关系。相反，如果这位大导演他进来，环顾一圈，告诉我们：不要紧张，我这次不是选帅的，聪明的，有能力的，我来选丑的，选胖的，选最迟钝的，没口才的。你会怎么想？他会吸引你是吗？他选了你，你见了人就夸这个导演是最好的导演，因为他不以外貌选人，他选的都是生活中的人，甚至选了我，这么丑，他的电影一定最真实。

31、明白我的意思吗？星辰用它们的宏伟和有序见证神。圣经因为它表明了神的圣洁和慈爱见证神，我们用什么见证神，为神带来荣耀呢？我们凭借什么可以使人认识神，被神所吸引呢？假如你见到一个不信的人，你的朋友，你跟他说：我们教会每一个会友都是大学教授，博士，都是这个社会最顶层的人，栋梁之才。其实你的朋友也很优秀，但只有本科学位。他会怎么想呢？哦，原来上帝开的是一个成功人士俱乐部啊！这真适合我，我这就去。或者，算了吧不适合我。我不需要再找这样一个地方自虐了。或者，假如你跟一个不信的朋友说：我们教会的基督徒啊，每天都是不停的喜乐啊，一点忧愁也没有，全都充满了爱，没有一点自私，从不犯错误。你的朋友很善良，不过他恰好刚刚因为自己的疏忽得罪了人，不被人原谅。你猜他听了这些会怎样想呢？教会太不食人间烟火了，我哪配啊，算了吧。不需要更多的人显出我的不好了，一个就足够了。

32、你们知道，我不是在说，基督徒要刻意地装可怜，自惭形秽，把自己说得多不好，才能吸引更多的人。其实根本没必要在我们的罪上，在我们的软弱上做任何的夸张、夸大，只要真实的，有什么说什么，或者只要真实的说其中小小的一部分，就足够了是吗？就足够表明我们自己的污秽，和耶稣赦免的美好了。相反，一个大学教授如果不觉得自己和妓女一样的污秽和可耻，他就不知道什么是归荣耀给神。一个基督徒如果觉得显示出自己行为上的改变，就可以让人看到耶稣带给他的祝福，那他也不知道如何归荣耀给神。因为只有耶稣的赦免显出神的荣耀，他们却要埋没这份荣耀，使人得了这份荣耀。

33、在《摔跤吧，爸爸》这部电影里，最后赢得冠军的女儿，在她赢得冠军前有过一段时间，不接受他爸爸的指导，甚至认为他爸爸教的技术过时了，甚至为了证明这一点，跟她爸爸摔跤赢了他的爸爸。当她真的使用他爸爸教授的过时的技术赢得了冠军的时候，只有她自己完全知道，自己多么无知，她所得到的荣耀，她所吸引的目光和关注，与自己真实的情况有很大的落差。电影的最后，这个女儿离开那些想分享荣耀的记者、教练，来到她爸爸面前，把金牌给了她的爸爸。在她看来，这份荣耀属于她的爸爸。

34、亲爱的弟兄姐妹们，圣经说我们是报佳音，传好消息的人。我们传什么好消息呢？当我们告诉别人，我们是何等的罪人，我们里面的罪多么的多，多么的大，但是神却愿意赦免我们，在我们还没有做好，根本做不好的情况下，单单因为神爱每个人，就接纳我们，让我们作完美的上帝的孩子。就像我们说，斯皮尔伯格选了我这么丑的，你也可以一样。你和我是一样的罪人，但上帝也同样爱你，已经因为耶稣所做的一切赦免了你所有的罪，他也希望你回到他的身边，从死亡和罪的辖制中苏醒过来。就像我们说，我们如今做了电影明星，完全是导演的功劳。我们如今进入永生的盼望，可以进入天堂，完全是上帝的功劳，与我自己的、任何时候的任何行为完全无关。这就是好消息了。这会吸引人来到上帝面前，是吗？这就是归荣耀给上帝了。把上帝应当得到的荣耀给他。让人们被这位慈爱的神所吸引。

35、在最后的这部分诗文中，大卫正是这样荣耀神的。甚至在大卫其他的诗篇中，在32篇和51篇中，大卫也是这样荣耀神的。他深知自己有很多的罪，有自己意识不到的罪，只有上帝的赦免可以遮盖这些污秽。这是真实的大卫，也是真实的上帝。他希望自己总是知道，也让其他人看到，他所相信所依靠的这位神有多么的美好。他也祈求神总是在他的话语中，藉着圣灵，拦阻大卫不再犯大而可耻的罪，不容罪辖制他自己，使他沉迷在罪里，以至于他可能因为这些罪，而离弃神，失去神所赐的生命。不但如此，上帝，耶和华是他生命的磐石，在这磐石上，他可以建造稳固的居所。就是他可以靠着这位有能力，又总是温柔地激励他，不以他的成败而改变对他的爱的神，他总是可以与所有的罪征战。不再犯罪，不愿再犯罪，盼望着不但口里的言语，连心里每一个意念都被神所喜悦。

36、最重要的是大卫告诉我们，他深知，他若能做到这一切，都必定是爱他的上帝为他做的，使他有愿望和力量做的，如果他站在最高的领奖台上，成为今天被所有的世人所羡慕的大卫王，功劳也都是上帝的。他自己不过是个小丑，上帝使他成为神荣耀的见证人。

37、这是个好消息是吗？当我们认识圣经所显明的这位神，看到他的荣耀，被他所吸引，就好像我们从前瞎了的眼睛突然好了，可以在任何地方看到神的荣耀，他的圣洁和他的慈爱，他的能力和他的眷顾，他公义的审判和他白白的赦免。更重要的是，我们可以每时每刻去传扬这份荣耀，让人们在我们自己的身上看到神的怜悯和慈爱，看到神的荣耀，被他所吸引，真正的认识他，和我们这些可怜的不配的罪人一样，蒙恩惠，进入永生的国度。宣扬我们的罪被赦免，我们的平安唯独从耶稣而来，我们的喜乐唯独因为我们拥有了永生，这就是归荣耀给神了。这就是神的荣耀了。阿们！