马太福音6:25-34

作者：张崇峰

1、我以前讲过，我有两个女儿，女孩儿很容易对那些漂亮的装饰和化妆品特别感兴趣，我知道我不可能禁止她们使用化妆品，适当的化妆也很好，但是我也不希望她们过于依赖这些外在的装饰。所以我的两个女儿每次涂指甲，涂口红玩儿的时候，我都提醒她们，不涂指甲油，也一样漂亮，上帝创造的最好看。作为一个直男，在我看来，依赖各种化妆品，整容，都是因为觉得自己的本质是丑的，这样的想法不但伴随着很多盲目的追求和努力，也伴随着得不到或想得到而有的忧虑。这也不是女人的专利，只是男人通常依靠的不是化妆品，而是知识，名声，地位，财富来装饰自己。同样，靠着这些外在的东西来证明自己，只能来自于对自己本质的不满。我希望我的孩子，实际上也不断的提醒我自己，看到真正的美好，看到真正的价值，看到真正有意义的事。同时不因为那些虚假的，短暂的，粉饰的美和价值，而活在忧虑和盲目的追求中。

2、我们每个人、每一天都生活在各种虚假的缺乏带来的焦虑和烦恼中。藉着马太福音6:25-34这段基督徒特别熟悉的经文，我们今天一起思考熟悉的主题：你是一只傻鸟。

*25 「所以，我告诉你们，不要为你们的生命忧虑吃甚么喝甚么，或为你们的身体忧虑穿甚么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？ 26你们看一看那天上的飞鸟，也不种也不收，也不在仓里存粮，你们的天父尚且养活牠们。你们不比飞鸟贵重得多吗？ 27 你们哪一个能借着忧虑使寿数多加一刻呢？ 28 何必为衣裳忧虑呢？你们想一想野地里的百合花是怎么长起来的：它也不劳动也不纺线。29然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这些花的一朵呢！30你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，上帝还给它这样的妆饰，何况你们呢？31所以，不要忧虑，说：『我们吃甚么？喝甚么？穿甚么？』32这都是外邦人所求的。你们需要这一切东西，你们的天父都知道。33你们要先求上帝的国和他的义，这些东西都要加给你们了。34所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。」 *

3、我们熟悉这段经文，我们知道耶稣在说什么，我们每个人每天都在忧虑中生活。当耶稣这样提醒他的门徒时，这也是一个很容易被接受的提醒。没有人享受忧虑，没有人觉得忧虑是好事，我们也能理解，忧虑是因为每个人或多或少，都会在某些方面感觉不到满足，更多的钱，更多的知识，更多的财富，更平稳的生活，更有把握的未来，更听话的孩子，更健康的身体。我们都想摆脱忧虑，但很多时候，我们摆脱忧虑的方法就是，满足忧虑对我们的威胁和辖制，我们以为满足了这些忧虑的事情，忧虑就会离开我们。当我担心钱的时候，我就去赚钱，当我被人瞧不起的时候，我就努力做人上之人。当我们缺乏健康的时候，我们就锻炼身体。时间最终会证明我们是错的，这也不难明白。

4、所以，当耶稣提醒门徒们不要忧虑的时候，他说的是什么呢？这段我们熟悉的经文里有我们特别容易忽视的一个细节。这很有意思。事实上，耶稣举了两个不讨好的例子。就好像你因为紧张去面试一个新工作，你的朋友安慰你说，别紧张，不用忧虑，你看街边上那个要饭的，他每天躺在那里，也不干活，也不思考，也不逢迎谁拍谁的马屁，但每天都有钱收，每天都吃的挺好。你不就是面试一个工作吗，有什么可紧张的。你听到这样所谓的鼓励会怎么想呢？你可能会觉得你的朋友有毛病，或者他故意挤兑你。为什么要把你和那个要饭的，一个放弃了人生的人，一个好吃懒做的人，或者一个没有能力正常生活的人，相提并论呢？仔细想一想，耶稣所举的例子，就是这样。

5、耶稣说你们看一看天上的飞鸟，也不种也不收，也不在仓里存粮。你们的天父尚且养活他们，你们不比飞鸟贵重得多吗？你们还担心上帝不养活你们吗？可是我们心里会想，是啊，我们也觉得我们比飞鸟贵重得多，我们怎么可能象飞鸟一样呢？我们的房子不象飞鸟那样，是要花钱买的。我们的孩子不像飞鸟那样，是要上学的。我们自己不象飞鸟那样碌碌无为，我们是有梦想有抱负的。我们怎么可能象飞鸟那样呢，我们是傻子吗？

6、问题是，飞鸟也有房子，飞鸟也有孩子，天底下到处都是上帝给飞鸟的粮仓。我们可能觉得飞鸟最不像我们的地方是，飞鸟那是傻。我们不傻，我们会居安思危，我们会高瞻远瞩、深谋远虑，我们会精打细算，我们能盖更好的房子，给孩子预备更好的未来，找更好的工作，积攒更多的财富，有更安稳的生活。

7、所以，在我眼里，耶稣提醒门徒的话像是这样的，你们啊，如果像飞鸟一样傻乎乎的，相信上帝的供应，你们就不会忧虑了。就是说，我们的忧虑恰恰来自于我们的精明，我们的忧虑只是因为我们没有傻到象鸟儿一样相信上帝的供应，我们的忧虑是我们自己选的。在耶稣眼里，人的思虑其实改变不了任何的事情。不是神反对我们使用我们的理性和智慧，而是他告诉我们，离开神，我们的理性和智慧只能是疯狂和愚蠢。

8、这也是我们不愿意承认的。在我们的认知范围内，我们认为，一件事的得失成败，取决于准备的是不是充分。成功属于那些有准备的人。但是在神眼里，得到食物不在于飞鸟飞得多漂亮，飞得多远，飞得多努力，而是在于上帝的供应。上帝愿意给飞鸟食物，整个世界就都是飞鸟的粮仓。所以耶稣说，人的思虑不能改变人的寿命，一秒钟都不能。因为在神手里的，绝对不在人的手里。离开神，不相信神的供应，人活该忧虑。

9、接下来的例子也是一样，耶稣说，你们看看野地里到处都是的百合花是怎么长起来的，它们也不纺线、也不劳动，但是所罗门最富有、最强大的时候，所穿戴的，想要用来装饰自己的一切，还不如这一朵花呢。这些野花没有什么价值，上帝还给了他们这么好的装饰，让他们美丽，何况你们呢？确实，我们虽然觉得花很漂亮，但我们也知道自己不是花。我们同意耶稣说的，我们比花好多了。我们不能象花那样漂亮，但我们要漂亮的更久，我们要用衣服，用花来让自己漂亮；我们要用知识、地位，财富、名望、道德来装扮自己，让自己更有价值，让自己的价值持续得更久。 我们虽然不能比所罗门更富有，穿戴得更好，但我们要追求更好。

10、同样，在我眼里，耶稣说的是，你们活该忧虑。你们不但不会越来越好看，不会离所罗门所穿戴的，离花所拥有的越来越接近；相反，你们越依靠这些外在的事物建立自己的价值，你们越丑陋，你们越满足于这些看得见的美丽来装扮自己，你们的美丽越短暂，比那一天就枯萎扔到炉子里的花还短暂，比烧了之后的灰烬还丑陋。

11、同样，在耶稣眼里，人的价值，人的美丽，不是建立在那些外在的事物上的。任何的装扮，掩饰都只是在一幅已经美丽的画上涂鸦罢了。我们知道，耶稣并不是鼓励我们好吃懒做，对自己的价值盲目自信。他说的是，神所创造的花都那么美，何况你们呢？只是你们看不到神创造的美丽和价值，你们想要创造自己的，想要自己做自己的神。你们都是该隐的后代，用所能发明的一切，用音乐，用艺术，用科技，用各种发明，带给自己愉悦和满足，唯独不愿从神那里得满足，唯独不愿因为神的保守和供应而喜悦。离开神，你们啥也不是。你们能比马云更有钱吗？可惜如果不认识上帝，即使你们成为马云，在神眼里你仍然啥也不是。因为你们追求的是虚无的价值，你们就毫无价值。你们活该忧虑。

12、既然人这样的忧虑改变不了任何事情，也根本无法完成人想要得到的结局，耶稣说，不要忧虑。不要象那些不信的人，象外邦人一样，每一天心里装的都是，吃什么，穿什么，喝什么，怎么活，攒多少钱，赚多大的房子。有意思的是，耶稣实际上是在提醒他的门徒们，你们虽然已经不是外邦人，已经相信了那位创造天、地、海和其中万物的神，有能力供应你们，也知道你们所需要的一切，但你们确实还是会象外邦人有一样的忧虑。我们都知道，我们也是这样，我们里面得罪性每时每刻都来搅扰我们，怂恿我们和这个世界的声音，和那引向灭亡的声音，和越装扮越丑陋却忽视自己本身已经很美丽的声音，和那些积攒粮食在仓里防患于未然而不依靠上帝的声音，同流合污。所以，我们虽然信神，我们也忧虑。

13、如何面对我们的忧虑呢？耶稣说，你们需要什么，你们的上帝是知道的。所以你们要先求神的国和神的义，你所需用的一切，就都加给你们了。问题是，什么东西，神加给我们什么呢？我知道我们的心，那个仍然对装扮自己不死心的念头，那个禁不住要靠着自己的谋划掌握未来的想法，会让我们觉得耶稣这是给我们指出了一条捷径。你不是想要衣食无忧吗？不是想要财富吗？不是想要装扮自己，让自己更有价值，更健康、更美、更漂亮吗？你先求神的国和神的义，你们的需要就得到满足了。我们很多时候把相信上帝当成完成自己目标的捷径，相信神变成我们满足的工具。人们习惯于把圣经当成一本说明书，按着步骤做，就可以达到你的目的。神的国和神的义在很多时候甚至变成人满足自己的手段。

14、我们知道，这当然不是耶稣要说的。我想，耶稣确实希望我们象鸟一样，成为鸟，成为一个傻乎乎的，飞来飞去就能找到上帝给他们预备的粮食的鸟；耶稣确实希望我们象花一样，虽然生命短暂，却看得到自己本身的美丽，被神所创造的美丽。而鸟也好，花也好，它们都是因为在上帝的国度里，在上帝的保护、供应和设计中，得到这一切的。耶稣确实说，如果你们求，就求得到神的国和神的义吧，就求成为上帝国度的成员，得到神圣洁中的价值吧。在神的国度中，你们自然拥有神丰盛的供应，你象鸟一样忙碌来、忙碌去，因为神的供应，你总能找得到食物。你总可以带着食物回家喂你的小鸟，天地将成为上帝给你预备的粮仓，上帝乐意你拥有造物主一样的满足。同样，按着神圣洁的要求，神眼中的公义，才是真正的价值，才有真正的生命，才有真正的美丽。在神的国度里，你不会再去追求什么其他的装扮，你将看到，财富、名望、地位、学识、健康能给你带来的价值和装扮，都不如一朵花。而上帝要用他的公义装扮你，上帝和你分享他的圣洁，上帝使你感受到造物主所拥有的喜乐。

15、所以，如果你们忧虑，就忧虑你们能不能进入神的国，能不能拥有神国度中的满足和圣洁中的价值吧。因为这样的忧虑不是活该，这样的忧虑也不带来绝望，这样的忧虑也不是忧虑。我想，当耶稣跟他的门徒说“你们要先求神的国和神的义”这话的时候。门徒们心里可能想的是，啊？我们还不算吗？还有考试吗，还要买票吗？还要做什么或者继续努力有更好的行为吗？我们跟你这么久，还不算你国度中的一员吗？怎么才能进去呢？好忧虑啊。

16、真实中的门徒们可能比我们想象的还要迷茫。这时候的门徒们还不是完全明白，什么是神的国，什么是神的义。如果他们困惑了，他们的困惑是正常的。因为他的门徒们虽然还不明白神的国度是什么，不理解神的义怎么降临，但他们被耶稣的教导所吸引，相信耶稣就是这位弥赛亚，就是上帝派来的救主，这就够了。因为这样的信心，他们已经是神国度的一员了，他们已经是公义的子民了，他们已经认清并可以面对那些内心里象不信之人一样的忧虑了，他们已经可以因为所拥有的这一切而喜乐了。但就像耶稣对门徒们说的，你们需要的一切，你们的天父是知道的。而最需要的是成为神国的一员。

17、不久之后耶稣会让他们完全明白，他们也会想起施洗约翰指着耶稣说他的话，他是“神的羔羊，除去世人罪孽的”。他们也会想起耶稣曾说过，他的国不在这世上。不久之后，耶稣，这位神所派来的君王，完全的神，成为完全的人，无辜地为他所爱的每一个罪人死在十字架上，为所有的罪人而死，向公义的上帝付上完美的赎价，就为所有的罪人预备了丰盛的赦免。神又使他从死里复活，胜过死亡和魔鬼的权势，就已经邀请了所有在罪中，在缺乏的忧虑和绝望中，必然被神的公义所审判的罪人们，脱离永恒中的死亡，回到神为人预备的永生中，成为神圣洁国度中的一员。因此，他们可以享受那在神的国中象飞鸟一样的满足了，他们可以看到自己象花一样美丽了。与其说，耶稣对他们说：不要忧虑，不如说，耶稣在邀请他们，看到自己的新身份，看到自己已经拥有的祝福。

18、我们都知道，也相信。耶稣也为我们死了，耶稣也为我们预备了复活，我们所有的罪，过去的，现在的，未来每一天的罪，都因为耶稣而被神赦免了。我们为世上的成败，为自己的肚腹，为粉饰自己的价值而来的每一个忧虑的罪，神都赦免了，完全的赦免了。我们这些生来只会与神为敌的人，因为耶稣，因为圣灵藉着神的话语对我们的邀请，赐给我们的信心，我们已经进入了上帝圣洁公义的国度。不但如此，圣经应许说，我们是要和耶稣，我们的主一起作王的国民。耶稣将他的圣洁分享给了我们，使我们在神眼中也成为圣洁。所以神也因为耶稣而宣告，我们是圣洁和公义的了。这已经是事实。

19、就好像所有不信的人今天还在说，我们才不想成为傻鸟的同时，耶稣却说，不要向这个世界上所有自以为聪明，却迫不及待地奔向死亡的人们啦，来做一只在上帝的供应和价值里无忧无虑的傻鸟吧；来看，因为耶稣为你们所做的，赐给你们的恩典和祝福，你们已经是傻鸟了。当这个世界都要用周末的时间加班赚钱，努力为自己积攒粮食和财宝的时候；在人们热衷于讨论一个礼拜上六天班是福气的时候，你们却坐在这里，来听这么奇怪的话，来坚固自己相信神已经赐下赦免，因而使你拥有脱离地狱，胜过死亡的复活和永生的信心，相信唯有耶稣里面的生命才是真正的生命，唯有神才是真正供应生命所需的源头；认为唯有靠着他的爱，跟随他，用牺牲和舍己的爱去爱这个世界，爱所有不信的人，才是在他国度之中，才是真正的价值；相信因为他，你日用的饮食一无所缺，天地都是你的粮仓。甚至相信在死亡面前，你也拥有永生的指望，死亡也夺不走你的喜乐。你们不是上帝所保护所爱的傻鸟吗？

20、当这个世界都在为了眼前的利益和好处，不惜做各种邪恶的事情，以污秽为清洁，逼良为娼的时候，你们却愿意作神所喜悦的事情，回应他已经赐给你们的慈爱和怜悯，回应他已经在耶稣里对你们的爱，就不与这个世界同流合污，不随波逐流，不惜付上代价，有的时候不至是付上时间，金钱和才干，甚至付上生命的代价。相比于世界和魔鬼那充满谎言的道理，你更喜欢圣经上的真理，你用上帝的话做你生命的指引，做你脚前的灯，路上的光。你知道上帝的话语中有生命活水的源头，有罪得赦免的福音，有死里复活的盼望，因此你也愿意告诉每一个排队等死的人。你们不是上帝所保护，所爱的傻鸟吗？

21、你是，恭喜你，你是一直傻鸟。我们是傻鸟，只是这傻鸟也是真正喜乐的、满足的鸟。神藉着耶稣基督在十字架上为我们所成就的恩典，在这个世界眼中，被看为愚蠢，但这拯救罪人脱离死亡的福音，在我们看来，确实神的大能和智慧。神已经藉着耶稣基督，使我们成为傻鸟，成为那象小孩子一样单纯地相信神，相信神的供应，相信神一切应许都会实现的他国度的子民。神也用那藉着水和圣灵将我们赦免和更新的洗礼，装饰我们的生命。不是装饰，是再造一个完美的生命，再造一颗清洁的心给了我们。神不断地用他的恩典激励我们，使我们一举一动有新生的样式，与蒙召的恩相称。神藉着他赦免的福音亲自的在我们心中做工，也用他赐给我们的信心生发出的好行为来装饰我们的生命。圣灵所赐给我门的果子，仁爱、喜乐、和平、温柔、忍耐、信实、恩慈，良善，就是神给我们的装饰，使我们去爱别人，原谅别人，传福音给更多的人，见证赦免罪人的福音。我们经历神圣洁的生命要经历的样式，我们从心里愿意像是带着神的荣耀一样，活在这个世界上。这都是我们的装饰。神也用那因为罪得赦免而有的平安和喜乐，装点我们的生命，使我们所到之处，都可以充满着从神来的，从赦免的福音里来的祝福。而这份祝福，这份美好，就是神使用我们让更多人认识神，认识神的爱罪人，赦免罪人，赐人永生的福音，才是我们生命真正的价值。我们是有君尊的祭司，圣洁的国度，属神的子民。我们是神永恒国度中的百合花。

22、2020年对每个人来说都是特别的一年，我想这一年里，我们都因为自己的工作，收入，健康，未来或类似的事情忧虑过。在决定回国之前，我们为是否回来忧虑，因为一边是需要决定缴纳新学期的学费和住宿费，另一边是等不来回国飞机的消息。当我们能决定了回国之后，每一天就在忧虑什么时候有飞机，飞机票到底多少钱，会不会降下来。当我们突然买到了相对便宜的票时，我们开始忧虑路上的平安。我还没来得及为我们剩下的钱，根本都不够缴纳隔离期间酒店的费用而忧虑时，在特拉维夫机场就收到了一个很久、很久没联系的姐妹突然给我奉献的五千元。现在我们可以回头看看这一年上帝对每个人的保守了。即使那些在肺炎期间被感染的人，他们有更多的忧虑，但也可以和我们一起感恩，数算神一个又一个的恩典。神为我们预备了各样面对困难的恩典和供应。即使面对的是死亡，神也在耶稣基督里预备了胜过死亡的恩典，就是因信而得那永生的祝福，使我们可以喜乐，使我们满足。

23、经历了这些事，我们会更明白，也更喜欢耶稣说的，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。这话虽然让我们看到，每一天都是有忧虑的，那些期待忧虑去除的人不过是骗自己而已。只要我们还没有回到和神同在的天堂，我们就还会被罪性搅扰，时常忧虑。但是耶稣这里的话绝不是让我们泄气或感到挫败的，相反，这仍然是提醒我们看到神的智慧。就像以色列人在旷野中四十年，每一天只能收取一天的吗哪，而因为忧虑食物不够，多收的吗哪必然会坏掉一样。神每一天准时供应的吗哪，让那些心存忧虑，担心食物不够的人，最后都可以在每一天要收吗哪的时候，信心满满的去收。因为神在四十年里，从来没有食言过，他说到做到。他坚固人的信心，盼望着神将要做的事情，应许要做的事情，必然会实现。神必将实现他的承诺，带领他们进入迦南美地。

24、我们一天的忧虑、难处，神已经供应。事实上，我们每一天的难处，神早已因耶稣的救赎丰盛地供应了。一天有一天的难处，一天也有一天的恩典，神的恩典够我们用。不是为明天忧虑没有用，而是我们不为明天而忧虑。不是因为我们傻，而是因为我们有从救恩而来的智慧，我们相信我们的未来在上帝的手里。他是犹大的狮子，有能力，有公义；他又是待宰的羔羊，爱我们，怜悯我们。他每一天，带着他赦免的恩典与我们同行，给我们面对各样挑战的力量，给我们各种失败面前的平安，给我们各样缺乏中没人能夺走的喜乐。因为耶稣，我们确信这条人生的道路尽头，是永生的祝福，这是我们面对忧虑的力量。阿们！