马可福音 16:9-15

作者：张崇峰

1、最近看完了电影《重审基督》，看的过程心情很复杂。有时候忍不住去想电影所传达的圣经教导是不是正确，当看到电影里有人受洗、有人相信时，又忍不住感动流泪。很难评价这部电影的好坏。但这个根据真实事件改变的电影里，有一点让我特别感兴趣。

2、主人公是芝加哥论坛报的一个记者，他善于通过采访、调查的形式，揭开一件事情的真相。因为一次意外，他的妻子信了上帝，这让他感受到威胁，他的妻子被洗脑了，他的家庭有了不能调和的矛盾。在他看来，教会的人给别人传福音，只不过是一种传销的招募形式，为的是让组织壮大，资金充裕。而教会所传讲的耶稣的受死和复活，也是彻头彻尾的谎言。他决心揭露基督教信仰的真相。所以，他开始采访各种专家，搜集各种证据，圣经抄本的可靠性，圣经记载的谎言，了解各种医学、心理学、考古学证据。电影的最后，这个记者相信了上帝，他对他妻子说，我想要找到耶稣没有复活的证据，揭露这个最大的谎言，但是我做不到。

3、这个电影最感动的时刻，我走神了。电影很模糊的告诉观众，这个记者在认真地采访了很多专家，质疑了几乎所有的证据之后，因为这些证据，信了。我觉得这是这个电影，或者这个真实的故事里最大的败笔。（当然这只是我个人的看法）。其实，假如让不信的人看这部电影，他们很可能看不懂，或者他们可能更容易看出这个电影的问题。不信的人们可能会问：哥们儿，这就证明圣经是对的啦，因为圣经的抄本很多，就证明他的记载无误吗？门徒们最后不可能为自己所说的谎言送命，就证明他们所说的不是谎言了？如何证明门徒门的死是真的而不是谣言呢？耶稣也不是昏迷过去了，而是真正的死在十字架上。那么他的复活就是真的了吗？有500个人看到了，他就是真的了？记载有500个人同时看到复活的耶稣的人，没有可能是说谎吗？怎么证明这一点？已经相信耶稣的人，他们通常不会问这些问题的。但是在不信的人看来，这个记者太草率了，应该还有太多、太多的疑问，还有太多的结论需要证据。如果电影想要向不信的人证明耶稣的复活是真的，那他应该什么也证明不了。

4、通常，人们只会为他们质疑的事情，他们不相信的事情寻找证据；而人们自己心里早就相信的事情，他们根本不在乎有什么证据。爱情就是这样，在一个人感受不到爱情，怀疑两人关系的时候，他才会在乎证据，而坠入爱河的两个人，根本不在乎任何证据。我想说的是，一个不信的人都能看出来，根本就不是足够的证据改变了电影里主人公的心。

5、在真实的世界里，电影的主人公最后成为了牧师。没有人可以怀疑他的信心、他对上帝的情感，没有人不为他的家庭最终相信了耶稣而感动，欢呼。但我还是对电影所讲述的故事有两个疑问。1，证据真的能让人相信吗？2，一个不信的人，突然证明了耶稣确实从死里复活时的心情，真的是愉快的吗？这也是让我感兴趣的地方。因为不仅仅在这个电影里，在我们真实的生活里，也有很多的资料和信息，很多的基督徒期望向不信的人证明耶稣的复活是真的，包括我在内，都有冲动用各种科学证据，来回答很多刚刚接触基督徒的朋友们经常提到的一个问题：怎么证明，有证据吗？如何看待这些问题呢？我们藉着今天的经文，一起思考一下。

【可16:9】 在七日的第一日清早，耶稣复活了，就先向抹大拉的马利亚显现。耶稣从她身上曾赶出七个鬼。【可16:10】 她去告诉那向来跟随耶稣的人。那时他们正哀恸哭泣。【可16:11】 他们听见耶稣活了，被马利亚看见，却是不信。【可16:12】 这事以后，门徒中间有两个人，往乡下去。走路的时候，耶稣变了形像向他们显现，【可16:13】 他们就去告诉其余的门徒。其余的门徒，也是不信。【可16:14】 后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬。因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。【可16:15】 他又对他们说，你们往普天下去，传福音给万民听。

6、如果你仔细思考这段经文，你会发现，经文所传达的信息，和《重审耶稣》里传达的信息完全不同。在这段短短的记载里，我们能看到的最多的词语，一次次冲击着我们固有的概念，让我们思考的事实就是，他们不信，他们还是不信。看起来，无论是多亲密多熟悉的人，看到复活后的耶稣，并将这个消息转达给其他人的时候，都被质疑了。这些耶稣身边最亲密的，向来跟随他的人，不信他们听到的消息，不信耶稣复活了。

7、按照圣经的记载，有一个很大的前提，帮助我们思考。他们不信耶稣复活，和我们不信耶稣复活，有很大的不同。我们当中谁见过死人复活呢？我相信没有。但是他们不一样，他们见过。他们见过耶稣使拉撒路复活，见到发臭的拉撒路从坟墓中走出来。他们见过耶稣在拿因的城门口，在很多人面前，使寡妇那出殡的儿子复活。不但如此，他们还听耶稣说过关于复活的事情，他们跟随耶稣的这三年，即使耶稣很少的显露出他的神性和能力来，他们也应该是这个世界上经历神迹最多的人了。就是说，他们见识过耶稣的能力，知道他是神差来的救世主。

8、如果要找证据，他们不仅仅是有证据，他们是亲自的经历了这些证据，他们可以带你去看拉撒路的坟墓，把当时看到他复活的人，把马利亚和马大都介绍给你，他们可以随便从门徒中叫来一个瞎眼的，让他告诉你耶稣有使他再次看见的能力。他们就应该是证据本身。但是他们不信。

9、你能理解他们为什么不信吗？他们对耶稣有了错误的期望吗？没想到他会死？刚刚经历了耶稣突然的死亡，头脑完全乱了？因为被祭司和罗马官兵抓捕，太害怕以至于完全忘了耶稣是谁？他们对告诉他们这个信息的人的品格不放心？因为他们是严谨的人，绝不凭空相信一个人的话？除非用确凿的证据？我们可以列出更多的可能性。但我理解他们的不信很简单，因为他们就是不信的人。他们的骨子里刻着两个字：不信。他们不仅仅是不信那些告诉他们复活消息的人，他们也不信耶稣多次对复活的预言。

10、从两年前我们开始这个小教会到今天，我们的房租从来没有拖欠过，总是在交房租之前的一两天就够了。我们都知道，这是神在做事，神亲自感动弟兄姐妹们，有时候是拿出自己很大一部分积蓄来支持教会。我相信每个人都看到我们这么少的人，缴纳这么多的费用，真的是神迹。但是你们知道吗？每一次要交房租的时候，我还是特别紧张，我心里还是不太相信，这一次房租还会够吗？真的吗？就好像不管上帝让我经历过多少次神迹，我里面还是有一个不信的声音冒出来，让我惶恐。

11、这些门徒们，包括彼得、约翰、雅各十二个使徒在内，看起来都是一些冥顽不化的人。榆木脑袋。是因为耶稣特意挑了一些素质特别差的人吗？不是，他挑你也是这个结果，他挑那些最自以为是的人，也是这个结果。每个人心里都大大地写着：不信。我们更信自己的眼睛，自己的判断。我们信自己眼睛的时候，其实根本不在乎任何证据。所以，你能理解证据这个东西，在人的罪性面前是多么的没用吗？

12、上次讲道时我提过，复活节是基督徒最容易忽视自己是谁的时候。复活节应该首先是一面镜子，让我们看到，我们每个人都和向来跟随耶稣的门徒一样，总是不信。为什么这么说呢？

13、神藉着圣经告诉我们。耶稣基督因为世人的罪死在十字架上，三天后复活，神用这奇妙的计划来拯救所有的人。让所有在死亡中，被罪和魔鬼辖制的人，可以被释放，可以得自由。因为耶稣从死亡中复活，不仅仅让我们看到，他是神，他有能力胜过死亡，也让我们看到，这得胜是为了我们，赐给我们的。就是说，我们也可以因为耶稣，胜过魔鬼的权势。胜过这个世界各样的试探。甚至耶稣也使我们可以胜过死亡。复活，正是这一切的确据。

14、但是我们每一天，都在践踏着这个确据。你为你的工作、为你的婚姻、你的孩子、为未来、为你的健康、为你的钱包、为这个世界忧愁的时候，当你面对挑战，苦难，还是要靠着人的力量，靠着自己的计谋，努力追求成就，以此来带给自己安全感的时候；当你在罪和试探面前一次次说没办法，随即就被它胜过的时候；就好像耶稣根本没有复活，就好像耶稣的复活根本不能解决这些问题，甚至完全与这些你面对的难题无关，复活的耶稣帮不上你什么忙，给不了你任何盼望，一点都不刺激。就好像你对圣经，对那些告诉你耶稣已经复活的人说，我不信，别说了，别打扰我，让我继续忧愁吧！

15、当你忙着跟神要各种证据，好让自己相信他真的爱自己的时候，还不如坦率一点跟他说，你根本不信他。你不信他的复活已经给了你最大的祝福，最美好的礼物，以至于你不需要任何其他证据。你不信复活解决了你人生最大的困难，你不需要那些小困难来证明什么了。

16、如果我们确实是这样的人，那么当我们每一年庆祝复活节的时候，最先想到的应该是悔改。对于耶稣的门徒们来说，耶稣的复活最初也不绝对是他们庆祝和开心的时刻。 其实这也不难理解，却容易被我们忽视。想象一下，你的同事来告诉你，老板回来了。你不信，觉得他在逗你。继续偷懒。又一个同事来告诉你，你还是不信，觉得他在骗你。然后，你的老板真的回来了，站在你面前。你会很开心吗？你会说，老板，赞美你，你真的回来了，我的老板。而门徒们所做的，实际上比这个例子还严重。

17、先是耶稣不断地跟门徒们讲，他要受死，然后复活。门徒们并不明白。然后耶稣真的死了，他们应该盼着耶稣复活。但是他们没有。然后耶稣真的复活了，那些先看到的人告诉其他的门徒们，耶稣复活了，他们不信。然后又有一些人看到耶稣复活了，来告诉他们，他们还是不信。当耶稣真的来到他们中间，站在他们面前的时候，至少大多数正常人应该立刻感受到的是羞愧，这时候谁会对自己之前一次次的不信感到得意吗，觉得自己是个科学严谨的人？耶稣的到来，立刻显示出他们每一次的不信，每一次要求更多的证据，都是在怀疑耶稣，是在羞辱他。

18、你每天都说一个人的坏话，当这个人出现在你面前的时候，你也会不自在，是吗？当有一个不断伤害你的人，来到你面前，像是什么都没发生一样，跟你和好了，你也会不自在是吗？你心里会说，你把我当什么？傻子吗？我们无法知道《重审耶稣》的主人公到底是怎么想的，但我们可以觉得电影在这方面是只不合理的。当主人公根据那些证据，真的相信耶稣复活是件事实的时候，他应该为他之前所有的怀疑感受到惭愧。事实上，至少在电影中，他对她妻子都表示出了惭愧，但却对耶稣丝毫没有。那这个耶稣是谁呢，活该为人死，随随便便为人复活，一个真的让人来审判的小丑吗？

19、上周陈磊弟兄分享了多马的故事，让我想到了一些从前没注意到的细节。你能想象当时的情景吗？其他人也是不信耶稣复活，但是当耶稣真的来了，他们怪怪的闭嘴了。什么人还敢说，除非让我摸一摸他的钉痕，用手探入他的肋旁被枪刺穿的地方，我肯定不信。而且这人真的敢说敢做啊。当耶稣再次来到大家中间，多马也在的时候，他竟然真的按他说的去摸耶稣的伤痕。真的有这样的人吗？我相信真的有。在今天，搞不好科学家们会验一验耶稣的DNA，看他是不是假冒的，看他的伤痕是不是假的，再杀他一次看他还能不能活过来。因为不信，人什么都能做出来。

20、问题是，如果多马因为不信，一定要验证耶稣复活的真伪，那么当他验证后，真的知道是耶稣复活了，站在他面前。他会立刻赞美神说：啊，我的主我的神，你了不起。可能多半不会。如果我是多马，我很可能是在哀叹，或是在惧怕里惊呼：我的主！我的神。在我看来，我如果不是继续怀疑耶稣，继续去验证他，找更多的证据，让他说出自己的生日，那么这个转变应该是突然的。如果我意识到我实际是在羞辱耶稣，那我应该连“我错了”都说不出来。

21、你会这样对你的老板吗？你的老板说明天要出差，然后你按着他的航班时间在机场等他，见到他。他问你，你来干什么，你说，看看你是不是真的出差。但我们确实会这样对我们的主耶稣。不是偶尔，是常常。不只是在复活这件事上，我们在所有的事情上挑战他的权威，挑战他的圣洁。

22、我们的生活中，实际上有很多的多马。实际上我们自己常常是多马，是比那些只是不信更过分的基督徒。《重审基督》的主人公也是如此。当我们面对这样的人时，我们恨不得一巴掌拍死他。这样的人往往很讨厌，很不合群，说话不合时宜。但无论是多马，是我们，是重审基督里的主人公，耶稣都没有惩罚我们，没有厌弃我们。有意思的是，如果你真的敢对你的老板做这样的事情，那说明，你的老板要么是个任人欺负戏耍的傀儡，要么是一个特别好，特别温柔，特别忍耐，以至于你蹬鼻子上了他的脸，他还对你很好。我们的主耶稣是哪一种呢？

23、我们都知道耶稣做了什么。他一次又一次的向那些在迷茫中，软弱中，惧怕中，不信他复活的门徒们显现，他用他们能接受的方式让他们知道，自己真的复活了。他容忍多马带着怀疑真的去摸自己的伤痕，那些伤痕对于耶稣来说，也不是美好的记忆。那些伤痕是耶稣背负了世界上所有人的罪，替代所有人面对上帝公义的惩罚时留下的。这些伤痕意味着耶稣经历了任何人都无法想象的痛苦，更重要的是，这不是他应得的，是他为所有不配的罪人，为所有不信他的人，冒犯羞辱他的人甘心舍弃的尊荣。多马想要摸一下这伤痕。这就像一个猥琐的人，想要摸一下被他杀死的警察的徽章一样。但是耶稣让他摸，如果这能帮助他看到自己狼狈的处境，以至于他可以看到耶稣多么爱他。当多马听到耶稣一次次地安慰他，对他们说：愿你们平安的时候，你能想象他心里的感激吗？这时，他也可能只会感慨说：我的主，我的神！

24、亲爱的弟兄姐妹们，耶稣也是这样对我们。爱多马，爱一次次不信复活的门徒们的那位耶稣，也同样爱着我们。我们所寻找的每一个他爱我们的证据，都指出我们的怀疑多么可怜，也确实可以让我们看到我们的主是多么的怜悯。我们每一次犯罪或者打算靠着自己不犯罪，每一次感慨在试探面前没有办法，每一次假装神看不见我们背叛他，都是在羞辱和否定他那死里复活所带来的巨大的力量和盼望。但是我们的主耶稣，还是忍耐我们，他所预备给我们的所有的赦免，一点都不会收回。他还是笑脸迎接我们，他还是一次次的邀请我们，藉着弟兄姐妹的激励，藉着圣经话语，带着我们从怀疑中，从惧怕和迷茫中回到他面前。来听他像是对那怀疑他的门徒们，对多马一次又一次说的安慰的话，愿你们平安。感谢神，他来不是要定我们的罪，而是要使我们靠着他的恩典和能力得救。不但如此，他不嫌弃我们，却还要使用我们，将更多恩典的经历赐给我们，让我们去把自己所经历的一切，把自己的怀疑和从耶稣那里得来的平安，告诉给更多的人。

25、耶稣也是这样爱《重审基督》的主人公，也许就在他还相信是自己根据所找到的证据，证明了耶稣的复活，而相信的时候，耶稣早就藉着她所听到的福音，在他的心里种下了信心的种子，让他可以打开自己的眼睛，看到那些复活的证据，那些他之前根本不想看的证据。主人公最后对他的妻子说，因为你的忍耐，我看到上帝没有放弃我。妻子回答说： 他当然没有放弃你。虽然丈夫一直在找证据，妻子向神的祈祷从来都不是，让他找到更多的证据吧。她一直祈求神，按着圣经中所说的那样，将他丈夫的石头心，换成肉心。上帝真的做到了。

26、事实上他也这样对待每一个人的，他是神，他有能力审判所有的罪人，却愿意成为一个同样柔弱的人，为所有的罪人而死。他有能力从死里复活，也愿意让所有必然死去的人，都有机会靠着他的恩典复活，脱离死亡和罪的辖制，回到和造物主上帝同在的美好之中。在这个罪恶的世界里，他想这样帮助每一个人，像是帮助舍不得离开的罗得从所多玛城里拉出来一样，他盼望用他的死里复活、罪得赦免的好消息，用他真理的话语，用他那经历过怀疑又因他而坚信的门徒们，把每个人从必将灭亡的命运中拯救出来。

27、感谢神。恰恰当我们看到自己多不好的时候，才明白耶稣有多好。正是当我们带着懊悔的心来庆祝复活节的时候，我们才能找到庆祝复活节根本的理由，我们才知道为什么我们从心里想要说，哈利路亚，神啊，我们赞美你，耶稣啊，我们爱你，因为你实在是爱我们。我们不是靠着证明复活是真的，才认识这位神。恰恰相反，是这位神帮助我们相信复活，我们才因着信心打开心里的眼睛，有能力看到上帝爱每个人的事实，看到他已经赐给我们永生的最大的证据，就是耶稣的复活，这表明神已经完全完成了他拯救罪人的工作，他已经完全地胜过了死亡和魔鬼撒旦的权势。

28、借用一句经文来结束今天的分享。寻找证据的人进神的国，比骆驼穿过针眼还难。但是在神没有难成的事情。如果以后有不信的朋友，像我们自己一样，对我们说，如果有神的话，让他出现在我们面前，我们就信。我们至少知道，他们和我们没有任何区别，并且神也一样爱他们，也赦免他们的怀疑，因耶稣一次在十字架上的受死，也为他们的罪向上帝付上了赎价。我们可以和他们讨论他们所关心的证据，我们可以跟他们聊科学、心理学、医学，但我们也知道，除非他们看到自己的罪，看到耶稣基督赦免的福音，否则他们看不到任何真正的证据，他们看不到真相。因此我们也知道，他们最需要的是福音，是他们罪得赦免的好消息。他们需要福音的大能，使他们相信，以至于他们可以认识神，靠着圣灵的帮助明白真理，又因着真理得到真正的自由。