马太福音 20:1-16

作者：张崇峰

“因为天国好比一家的主人清早去雇人进他的葡萄园做工。他和工人讲定一天一个银币　，就打发他们进葡萄园去。约在上午九点钟出去，看见市场上还有闲站的人，就对那些人说：‘你们也进葡萄园去，我会给你们合理的工钱。’他们也进去了。约在正午和下午三点钟又出去，他也是这么做。约在下午五点钟出去，他看见还有人站在那里，就问他们：‘你们为什么整天在这里闲站呢？’他们说：‘因为没有人雇我们。’他说：‘你们也进葡萄园去。’到了晚上，园主对工头说：‘叫工人都来，给他们工钱，从后来的起，到先来的为止。’约在下午五点钟雇的人来了，各人领了一个银币。那些最先雇的来了，以为可以多领，谁知也是各领一个银币。他们领了工钱，就埋怨那家的主人说：‘我们整天劳苦受热，那些后来的只做了一小时，你竟待他们和我们一样吗？’主人回答其中的一人说：‘朋友，我没亏待你，你与我讲定的不是一个银币吗？拿你的钱走吧！我乐意给那后来的和给你的一样，难道我的东西不可随我的意思用吗？因为我作好人，你就眼红了吗？’这样，那在后的，将要在前；在前的，将要在后了。”(马太福音 20:1-16)

上帝是公平的吗？人从生下来，就带着这样的意识，公平还是不公平。这一点，我们从小孩子身上，从人很小的时候就可以看到。你的一个孩子想要个玩具，你说：啊，好的，我会给你买这个玩具。但是妹妹马上就会说：哦，太不公平了！！她有一个新玩具，为什么我没有！？然后你说：好的，好的，我也给你买一个玩具。但是她想要一个不同的玩具。所以你给她买了一个和她姐姐不一样的玩具。但是姐姐开始哭着说：这不公平，她的玩具比我的玩具贵一块钱。所以你说：好吧，你可以买个其他的价值一块钱的东西。然后会发生什么呢？妹妹看到了可能会说什么呢？这不公平，为什么姐姐有两个新玩具，我只有一个！不公平，没完没了，没有尽头。

青年人或成年人常常会觉得他们有权利得到公平的对待。为什么我的父母给我兄弟更多的钱？为什么老板总是特别照顾别的员工，总是让我加班。我努力地工作只配得到如此贫穷和窘迫的生活吗？那些富有的人他们住在大房子里，他们也不需要朝九晚五，风吹日晒。为什么我在教会里服事这么多，其他人什么都不做。我们觉得，我们知道自己配得到什么，当我们觉得我们没有得到那些配得的，我们就气不打一处来，因为这不公平。这样的想法同样发生在我们和上帝之间，我们会问：上帝公平吗？他毫无偏袒地对待我们每个人吗？

但是耶稣讲了一个比喻，完全颠覆了我们心里对公平的看法。在以赛亚书55章中，上帝说：我的意念非同你们的意念。我的道路非同你们的道路。上帝宣告说：天怎样高过地，照样我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。上帝并不总是按着我们对公平的看法和要求行事。

在今天的经文之前，彼得刚刚问过耶稣，他说：我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得什么呢？耶稣告诉他们，他们将要坐在天堂的宝座上，审判以色列十二个支派。那些为耶稣的名，为耶稣国度的缘故，撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地的，将会得到100倍的赏赐，并且将承受永生。

耶稣并不是在大街上，对着来来往往的行人，对着随便哪个路过的人说这些话的。他是向那些已经撇下一切跟随耶稣的人说的。他想让这些人真的明白，让他们意识到，我们从神那里得来的永恒的赏赐，和我们在地上，在这个世界上得到的赏赐和酬劳、报酬，完全不是一个概念。

耶稣通过这个比喻告诉我们，天国，就好像一个人拥有一个葡萄园。也许是因为收获的时候到了，人手不够，某一天，园主需要额外雇佣一些人。所以他很早就起来，在外面找到一些闲站着，需要工作的人，然后他告诉他们，一整天的工资是一块钱。在那个时候，这是一个人工作一天的标准工资。所以，这笔买卖看起来很公平。

但是在上午九点的时候，园主发现有更多的工作要做，他走出园子，在外面找到了更多没有工作、无所事事的人。他雇佣他们去园子里工作。这次，他没有提工资的事情。只是说，所当给的，他一定付给他们。

园子里一定有太多的工作要做，因为在中午的时候，园主再次走出园子，雇佣了更多的工人。下午三点的时候，他第四次走出园子，雇佣更多的人工作。并且只是对他们承诺，付给他们当得的工钱。让人意外的是，在只剩下一个小时就下班的时候，园主又出来，雇佣了一些闲散人员。无论刚刚被雇佣的闲散人员，还是一直在园子里做工的工人，都可能会觉得奇怪，为什么园主为了区区一个小时的工作，再次雇佣一些人呢？

接着发生的更让人感到意外。园主告诉管事的人，叫工人都来，给他们工钱。并且从那些晚来的人开始发，最后发那些工作了一天的人。并且，他付给每个工人的工资都是一块钱。记得吗？一块钱是一个人工作一整天的工资。那些最后进入园子工作的人，他们只干了一个小时。对于他们这实在太划算了。

其他人看到会想什么呢？他们可能特别激动。他们想的是，因为他们工作的更久，园主很可能会给他们更多的钱。他们期待着园主给他们公平。

但是，没有他们眼中的公平，他们得到的工资，和其他人得到的一样，一块钱。即使这样，对于那些下午三点，中午，和早上九点才进入园子工作的人，仍然是划算的。他们并没有工作一整天，却得到了一整天的工资。但是那些从早晨六点就开始工作的人，他们一点都不开心。他们拿到工资，就开始抱怨园主。

为什么会这样呢？园主给他们的工资是公平的，并且是他们事先同意的。他们有什么理由抱怨园主呢？他们没有任何理由。他们并非因为他们所得到的酬劳而生气，是吗？在早晨的时候，一块钱的工资对他们而言是非常有吸引力的。

他们并不是因为工资多少而抱怨神。他们抱怨，是因为园主向其他的工人显示出额外的恩惠。

园主对其中的一个抱怨的人说：朋友，你看，我没有对不起你。我们讲好了是一块钱的工资。现在拿着你的工资走吧，那后来的人我给他们一样的工资，是我愿意的。

接下来园主说的话，使我们应该特别注意的，园主说：我的东西，难道不可以随我的意思用吗？你因为我如此的慷慨，就嫉妒吗？

园主公平吗？他对每个清晨就开始工作的人是公平的。他对其他的人是慷慨的。那些整天工作的人他们因为园主的慷慨和向其他人所显示的恩惠，就怒不可遏。

那么，这个比喻和我们真实的生活有什么关系呢？作为上帝的子民，同样作为葡萄园中的工作人，我们一样常常抱怨，用我们自己的方式抵挡葡萄园的主人。有时候，有时候我们因为上帝对我们所做的事情而生气，但常常，常常是其他葡萄园里的工人，是他们逼疯我们，是他们让我们愤愤不平。

我们可以从很多方面来看这个事情。

首先，从时间上，我们中间的一些人已经成为基督徒很久了，比其他人更久。对于那些从小就是基督徒，一直以来都在教会中，对自己的信心非常满意的人，当他们看到其他那些刚刚进入教会，之前一直过着抵挡神的生活，做过无数污秽肮脏事情的人时，他们会感到无比的沮丧。他们看着这些新的基督徒，可能会想，上帝真的要给你和我一样的恩典吗？我为教会做了那么多的事情，我懂得你一辈子都学不到的知识，我每一个行为都值得夸耀。你们在上帝的眼中，不可能和我一样重要。

但是，这不是圣经中要告诉我们的。最明显的例子就是十字架上的那个贼。这个人曾是个强盗，他很可能在路上将人打到半死，又抢走了他所有的财物，又任凭他们痛苦地在野地里哀嚎、等死。就像好撒玛利亚人的故事提到的那样。在十字架上，这个强盗将得到应有的惩罚。

但是他注视着耶稣，看着这个和他一同钉在十字架上的人，他对耶稣说：耶稣啊 ，你得国降临的时候，求你记念我。耶稣随即对他说：今日，你要同我在乐园里了。这个强盗，比其他任何一个门徒都幸运，看起来，耶稣对他的重视，超过任何人。他将在耶稣死去的当天，和耶稣一起进入美好的天上的乐园。

我们也许会想：好吧，上帝可以赦免那些人，但是他们需要知道他们在教会里的地位，他们需要知道他们几斤几两。他们应该有起码的自知之明。

但是，我再说，请看一下在圣经的记载中，上帝做了什么。他拣选了大数人扫罗，一个坏到一定地步，坏到你无法想象的人。他是早期教会最恶劣，罪残忍的逼迫者。他到处抓捕基督徒，将他们从自己的家中掳走，置于死地。但是耶稣呼召他，跟随自己，他告诉保罗的不是让他就坐在教会角落里的板凳上，小心翼翼，低调地享受神给他的额外的恩惠。反而，耶稣使他成为使徒，给他最艰巨的任务，将福音传遍整个欧洲，又使用他写下大部分新约圣经的真理。

圣经应许我们，无论什么时候，无论是谁，当一个人相信了耶稣基督，认识了这位死在十字架上慈爱的救主，他们就变成了耶稣的一部分，变成了他的肢体；而耶稣会赐下圣灵住在他们里面，以至于他们可以在教会中，在人群中，代表基督又像他一样，使用神给的恩赐天赋去服侍。

但是，如果我们从另一个角度看这个比喻，我们会发现，那些恩赐、天赋，有时正是产生问题的地方。因为我们每个人都有各自的恩赐。我们每个人的恩赐又往往各不相同。同样，我们都是罪人，我们因为我们各自不同的罪而挣扎。因为我们所处的景况，所经历的人生不同，我们各自所背负的十字架，我们因为跟随耶稣所面对的挑战，很多时候也完全不同。

事实上这是好的，这是上帝的礼物和恩典。因此神的教会才会活起来，能够帮助各样不同的人群。但是，撒旦和我们自己的罪性常常如影随形，相伴而来，他们总是试图让我们将人和人之间的不同，将其他人和我们之间的不同看为麻烦，看为问题，撒旦和我们的罪性总是想让我们将弟兄姐妹们视为我们的仇敌。

假如我的罪是懒惰，你的罪是异常辛苦的工作，但却因此骄傲、自大。谁的罪更严重呢？我们都是罪人。但是我们都容易看到其他人眼里的刺，却忽视自己眼睛里的梁木。这很容易让弟兄姐妹间剑拔弩张，硝烟弥漫，谣言四起。

同样，假如我在组织方面的能力很强，而你特别地有怜悯心肠，特别会照顾其他人。两个人之间会常常地发生矛盾。上帝希望我们彼此建造，彼此帮助。但是很可能我会将你的恩赐视为灾难，而不是上帝给你，给教会的礼物和恩典。

我们的老师跟我们说，他在世界不同的地方，不同的教会里，都看到越来越严峻的问题。有时候会有人找到我，告诉我他们不想再来教会了，因为每当他们在教会里看到这个或那个人的人的时候，他们就气不打一处来。教会在他们眼中，只是这可以带给他们的不忿，只是那让他们不忿的人，他们的脑海里装满了这样的不忿。我想再一次对他们说，这样做是在伤害他们自己。

上帝会赦免我们所有的罪，即使我们曾经因为葡萄园中其他的工人感到痛苦和愤恨。但是当我们走进教会的时候，只有一个人是重要的，就是耶稣基督。他是那位将我们从罪中拯救的主。唯独他是那位以恩慈又慷慨对待我们的主。唯有他引领我们唯独以恩典和恩惠对待别人。

当然，如果我们真的想问上帝，为什么他没有公平的对待我们。我们应该好好想想，小心一点。因为，我们当然可以假设自己是早晨六点就开始工作的工人，但事实上，我们每个人都更像那些晚些进入葡萄园中工作的人们。当我们谈到物质的供应和祝福时，我们应该知道，上帝从来没有要求我们一定要像其他的基督徒一样。这个世界上有人得到的更少，付出的更多。但我们只愿意看那些我们眼中不配得到更多的人，嫉妒神给他们的恩惠。我们更愿意抱怨和指责他们，希望他们像我们自己一样。而上帝从来没有这样要求过我们。

在我们的身边，有兄弟姐妹们常常帮助我们。我们的生活没有那么糟糕。在属灵方面，世界上有很多的基督徒他们付出的更多，舍弃了更多。我们几年前认识的一位巴基斯坦的基督徒医生，他的家庭和他的诊所因为他们是基督徒，常常被攻击。最近他的孩子被绑架了。救出孩子之后，他们不得不移民到了美国。假如你问他：是不是在巴基斯坦没有太多的基督徒？他们会回答说：是的，没有，大部分都被杀死了。

上帝没有要求你，没有要求我们，一定要像他们一样的牺牲，一样冒着生命的危险作一个基督徒。上帝要求所有基督徒，因为跟随耶稣都有所舍弃。但是他确实没有要求所有的基督徒，都做完全一致的牺牲。他没有为每个基督徒设立同一个标准。

当我们省察我们自己的生命，如果我们足够诚实的话，有时你会发现我们太过懒惰了。或者我们错过了太多与人分享福音的机会，你会发现你错过了太多与其他基督徒相聚在一起，敬拜神的时光，你浪费了太多时间而没有爱你的家人，爱你的邻舍。这是在说，我们根本没有权利，嫉妒其他的基督徒，或者因为其他的基督徒正在了我们都曾有过的软弱，而恼恨和指责他们。如果上帝要给我们什么我们配得的，他应该把我们丢在地狱。

所以，当你想要向上帝要公平的时候，千万要小心。因为你没有被公平的对待而开心快乐吧。因为神没有要求你承担更多承受不了的担子，没有让你做更大的牺牲，神没有按着你的罪配得的让你下地狱。并且，因为上帝没有公平的对待你，他给你的只有他的恩典。世上最不公平的事情就是上帝做的。

如果你真的想谈谈如何得到你不配得到的这件事，就让我们来看看上帝用怎样的方式对待耶稣吧。那是极不公平的，是吗？但是耶稣情愿接受这份不公平，接受这不公的待遇。耶稣是世界上唯一完全无罪、圣洁的人。他完全有权力对我们这些罪人斤斤鼻子，鄙视我们。他完全可以因我们的悖逆和恶行而发怒，完全可以向天父上帝要求说：为什么我一定要容忍这些人呢？他们是如此地邪恶。他们是如此地自以为是，以自己为中心。他们是如此的忘恩负义。

但是他没有这样做。取而代之的是，他使自己成为我们的仆人。他把自己的一生都给了我们。他完美无罪的生命成为在上帝公义的律法那里，替代我们的羔羊，他无辜的死去，以至于他可以使我们归于他，属于他，使我们得到他永恒生命的礼物。上帝拿走了我们所有的过犯，所有的失败，所有的抱怨，所有的罪，把这一切都和耶稣一起，定在了各各他髑髅地的十字架上了。

这不是公平，这是恩典。就像保罗在罗马书9章中写的一样：这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有！因为他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎那发怜悯的神。

上帝是不公平的，“不公正的”。但是他比世上一切所谓的公平和公正更美好。他是充满了恩惠和怜悯的。上帝教会中最重要的事情就是，不在我们和其他人之间比较，与之相反，因为神给我们的怜悯，使得我们可以用恩惠和怜悯看待，对待别人。

即使我们都是那一大早就在园子里工作的工人，我们就配得到一天的工资吗？我们就没有偷懒的时候，没有任何的失误，完美到可以领赏了吗。我们知道，我们都不配。我们每个人差不多是那些下午5点才在葡萄园里开始工作的工人。但是上帝确实给了太多的恩典和赏赐。他呼召我们在他的葡萄园里工作。他应许赐给我们所有的罪得以赦免，赐给我们在死亡面前的胜利，赐给我们永恒中的生命。他应许我们将会进入他永无止尽的同在之中。上帝给我们的，不是别的，是他的怜悯。

所以上帝对我们公平吗？感谢神，他没有。如果他是公平的，我已经在地狱之中，你已经在地狱之中。感谢神他比公平更美好，他超越一切人眼中的公平。他给我们不配得到的。所以，不需要嫉妒、怨恨别人。因为神给你的恩典，以恩典待人吧。因为神也将这同样的恩典赐给别人，以恩典对待别人吧。阿们！