创世记 1

作者：张崇峰

1、我在抖音上看过一类点击率很高的短视频。某个人在某个垃圾堆里或路边捡到一个没人要的，锈迹斑斑，破损严重的手表或相机，然后细致地使用各种工具和溶液，一步一步地变废为宝，呈现出一个接近崭新的手表或相机。可能因为人们喜欢这种化腐朽为神奇的故事，也可能捡了大便宜的内容吸引人的关注，这类视频点击率都很高。

2、有意思的是，当你看过这类视频，当我们在心里不断对比一块和垃圾一样的手表翻新前后巨大的差异，以后我们看到任何看起来没有任何价值的东西时，我们好像都不自然地想象着它被翻新后的样子，有将其翻新的冲动。

3、我们刚刚读过的世界被创造的记载，也应该有同样的作用。古时候的人早就知道，人生苦短。想象一下，活在3000年前的样子。你能期待的寿命大概是四十岁，或更少。在你的大家庭里，有一些亲人还是孩子的时候就夭折了。你的很多兄弟姐妹都没能长大成人，而夺走他们生命的可能是一个小感冒。遭灾荒的时候，你和身边的所有人，都很难找到足够的食物活下去。同时，你生活的世界上充满了强盗和匪徒，持续的战争也开来数不清的灾难。几乎每个文明里的人很早前就曾意识到这点。所以他们想知道，生活为什么会如此艰苦？安得广厦千万间。

4、今天， 有很多人还在遭受着同样的苦难，虽然我们有幸远离这些苦难，远离疫情的泛滥，但是生活仍然足够艰难，生活的压力仍然很大，我们的生活并没有因为远离某个苦难而变得轻松。某种意义上，我们和古人所经历的并没有本质的不同。不仅仅因为有越来越多的年轻人、孩子得了绝症而死。还因为，死亡一直是所有人的结局，我们仍然会死。应该所有人或多或少都有厌烦自己工作的时候。每个人都期待着一段轻松容易的生活，幸福的时光，安静的晚年。今天，人们仍然在不时地感慨，为什么世事维艰。世界一直是这样吗？这个世界上一直充满着仇恨和杀戮吗？人们永远都是这样的虚假、毫无信任吗？我们身边有很多不同的理论，帮助人胜过邪恶，充满正能量，变得积极。但是事实上，我们需要问一个更深刻的问题。这一切的苦难是从哪里来的？谁让世界变成这样的呢？

5、以色列人当然想知道是否是他们的上帝，耶和华神，将世界创造成今天现实中糟糕的样子。而所有不信上帝的人，以色列周边的国家，人们相信的是，良善和邪恶一直都是并存的。人们相信的是，有很多的神，甚至彼此间冲突不断，而人类的存在，更像是这些诸神之间达成的一个妥协，是他们博弈的筹码。人生如此不堪，使人们自然而然地认定，上帝就是想让我们的人生成为这样。

6、所以，这就是上帝要借着圣经回答的第一个问题。当上帝让人看到真相时，他让人们看到世界最初开始时的样子。这个创世之初的真相给了人们希望，给了人们想要从眼前的糟糕的世界脱离的愿望，翻新一下自己生活和生命的愿望。因为在最初的时候，所有的，所有的一切都是好的。事实是，非常好。人类并不是边角料或者像有些人认为的那样，是在诸神之间夹缝里生存的臭虫。他们是上帝所有造物里的桂冠。我们今天知道，这桂冠也被糟蹋了。但是如果事情一开始是如此美好，人们不由得会想，也许一切可以重新来过。要改变整个被破坏的世界，看起来需要一个特别大的调整，而这正是上帝向人们承诺要做的，他要带给人一个新的世界，新的生命。上帝的承诺让人们明白，完全地看清，世界上的一切包括人自己，已经多么地败坏，多么的污秽和绝望。同时，上帝也让人们看到希望，明白这个世界将如何地被恢复如初。

7、这是创世记最初三章内容中上帝启示的真相，但是今天我们先思考第一章的内容，看一下上帝曾如何规划了人的生命。甚至即使今天人类已经堕落，世界也充满咒诅，但是上帝最初的计划却仍旧存在，那些上帝所创造的美好，每一天仍然可以被感知到，没有人能抹除上帝创造的痕迹。（读1-8）

【创1:1】 起初神创造天地。

【创1:2】 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。

【创1:3】 神说，要有光，就有了光。

【创1:4】 神看光是好的，就把光暗分开了。

【创1:5】 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。

【创1:6】 神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。

【创1:7】 神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。

【创1:8】 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。

8、藉着这部分所记载的，所没有记载的，我们可以知道很多信息。首先，注意无论是这里还是圣经的其他部分都没有试着要告诉我们，上帝从哪里来的。其他的宗教往往都会以他们的神被创造开始他们的故事。但是真正的上帝在这方面是沉默的，上帝从哪里来，这件事超过我们的理解，甚至当我们试图开始讨论这件事时，就应意识到我们太局限了。他就是存在，他就是他所是的，他总是他所是的，他永远是他所是的。自有永有的。在世界开始的时候，这位永恒的，充满能力的存在者，创造了天和地，创造了一切。

9、当上帝最初创造世界时，世界是黑暗的，充满了大量的水，但是上帝的灵已经在水面上运行。对于基督徒来说这是件很有意思的事情。在圣经的第二句话中，我们就可以看到圣灵在工作。圣灵主要的工作是什么呢？赋予生命。不仅仅给我们生命的开始，他还持续地维持着我们的生命。在创造世界的时候圣灵就在那里，像是为下一步做好准备。

10、上帝接下来创造了什么呢？光。现在想一下这一点。当时没有月亮，没有太阳。但是有光。在我们的经验里，光不可能没有光源。这可以立刻告诉我们一些信息。我们可以用科学的方法研究整个宇宙，无论我们想研究多久都行，但是我们永远都无法从眼前的证据上推断出上帝创造的过程。当上帝创造的时候，他不是遵循着你知道的物理法则完成他的创造，甚至不会像我们想当然以为的那样，遵循时间和空间的规则。直到第四天，上帝才把光赋予了太阳和月亮。所以我们不需要被某些科学家们所推导出的千奇百怪的，数字巨大的地球的年龄所困扰。他们只是基于他们手中有的少得可怜的一点点的数据，尽可能地猜测出一个更合理的结果。创造是超自然的，科学家们却不得不假定一切都是自然而然发生的，这两者间永远都无法调和。创造的时候，上帝是唯一在场的。他将创造时发生的事情告诉我们，而我们在信心里相信他所说的。

11、上帝很明确地告诉我们，创造发生在六天之内。每天都是一样。在早晨的时候，上帝开始工作。在一天结束的时候，他就停下他的创造工作。到了晚上，像是到了休息的时间，然后又一个清晨，一天结束，另一天开始。我不知道上帝为什么选择了这样的方式创造。但我知道科学永远不会让我们朝着圣经启示的方向思考。因为如果上帝在六天里都是这样创造，显然他并不是用寻常、自然的过程，我们能理解的方式完成创造的。就是说，如果换成人来创造这个世界，创造光，如果人能创造的话，一定要花很长、很长的时间，动用很多的人力物力，但这只是人的想法，上帝并不只是比人创造得快，他不是移动得特别快，特别有效率。他在用他的能力创造。并且他告诉我们，他就是这样神迹般的创造了第一束光芒，然后创造了天空，就是穹苍。

12、当然，我们不需要批评科学家们。他们只是在作他们的工作，把他们的工作尽力做到最好。但是当科学家们谈论一些事情，一些发生在几十亿年，几百万年前的事情，像是讲述自己家的故事时，他们就是在做自己完全不能胜任的事情，他们所依据的任何一个证据都是以假设为前提的。他们想要把一个1万块的拼图拼起来，却无视这个拼图已经丢了9900块。上帝知道我们可能永远也不可能靠着我们看到的一切弄明白这件事，世界是怎么来的，这就是为什么他要告诉我们。

13、这一段最后要强调的一点是，光是好的。有意思的是，所有上帝觉得很好的事情，今天仍然比我们更有能力，或是我们赖以生存的能力。当上帝创造人的时候，他按着自己的形象和样式创造了人，人本能地也会看到上帝所造一切的好处。因此人们喜欢看着太阳缓缓地升起，欣赏太阳落山时的美妙，或者群星在夜空里安静地闪烁，或是在篝火旁唱歌跳舞。光芒带给人温暖，使生命得以存活。光是好的，那创造光的上帝更加奇妙。

【创1:9】  神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。

【创1:10】 神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。

14、五一期间很多人会出去旅游，可能他们都愿意坐在海边的沙滩上，看着安静的海面，可能他们在群山之中，面对着云海，感慨鬼斧神工的巍峨，这都是在享受到上帝创造中的美好。

【创1:11】 神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。

【创1:12】 于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。

【创1:13】 有晚上，有早晨，是第三日。

15、植物也是一样的美好。它们实际上太奇妙了。一个小小的种子，可以变成一棵高大的树。不同的种子必然变成不同的植物。这个神奇的事情是怎么发生的呢？我不是想听科学的解释。谁能告诉我这生命的力量是从哪里来的？种子就是会生长。进化论学者仍然证明不了生命是从哪里来的，或者他们永远也没办法找到答案。因为生命是从上帝那超自然的话语来的，他说有就有，让这些生命生长在陆地上，并祝福它们。

【创1:14】 神说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。

【创1:15】 并要发光在天空，普照在地上。事就这样成了。

【创1:16】 于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。

【创1:17】 就把这些光摆列在天空，普照在地上。

【创1:18】 管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。

【创1:19】 有晚上，有早晨，是第四日。

16、这一天，上帝创造了发光或反光的星体，太阳，月亮，群星。他们的任务不仅仅是发光，还包括作记号，定节令，日子，年岁。太阳，月亮，和地球严格地遵行轨道旋转运行，这也是一件极为奇妙的事情，它们完美的协作维持着地球上的生命供应。如果地球的自转稍微慢一点或快一点，气温的变化就足以让所有的生命消逝。这也是上帝完美的创造。

【创1:20】 神说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。

【创1:21】 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。

【创1:22】 神就赐福给这一切，说，滋生繁多，充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。

【创1:23】 有晚上，有早晨，是第五日。

17、上帝创造了飞鸟和鱼。这里的记载并不是按着生命的种类讲述的。看起来，上帝是在让生命充满他的创造，充满世界。他让天空和海洋里充满生命，然后他让陆地也充满生命。这像是让我们一点点跟随着他不紧不慢的工作，看到他最后的创造，人类。为什么有人喜欢养鱼、养鸟呢？我不喜欢，但是当我看到天上的飞鸟，水里的鱼，看到他们自由自在的活着，我也会感慨上帝创造的奇妙。他让生命充满他创造的世界。

【创1:24】 神说，地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。

【创1:25】 于是神造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类。地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。

18、你喜欢养狗或养猫吗？或者养马？我都不喜欢，养他们太麻烦了。但是在不同的城市生活的人，都喜欢去当地的动物园，我们也去过以色列的动物园，人们为什么要去动物园呢？在很多人看来这是个很傻的问题。以色列有一个圣经动物园，大部分动物的介绍上会标注清这种动物在圣经中出现的经文。不管人承不承认，人们去看的是上帝的创造，通过看到上帝奇妙的创造，可以知道他们的上帝更加的奇妙。上帝不但创造所有的生命，还供应给他们所需要的一切，神为飞鸟和每一个生物预备了这个世界的粮仓。神看着它们，觉得美好。但还有更好的。

【创1:26】 神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。

【创1:27】 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。

19、上帝短暂的停下来，就像是在创造人类之前开了一个会商量了一下一样，这也让我们看到人类被创造的特别之处。他没有像之前几天那样创造。基督徒都知道这段经文让我们看到一些上帝三位一体的奥秘，因为他说：让我们，而不是，让我。我们怎么被创造的呢？照着神的形象，按着神的样式。这是在说什么呢？

20、在古代的世界，形象是非常普遍的存在。国王喜欢将自己的形象做成雕像或画像，显示出他们的权柄。普遍但是一点都不普通，所有的假神，比如圣经中提到的巴力，或宙斯，弥勒佛都有他们的形象。所有不信上帝的人认为这些假神的形象代表了假神的能力。事实上，当你敬拜供奉这些形象的时候，等同于你在敬拜那些假神自己。形象和假神之间有很重要的关联。

21、真正的上帝也有他的形象和样式。同样，这个形象也并非我们首先想到的一个样子。也许神的形象跟样子没有任何关系。基于圣经的启示，我们很难准确地定义或者描绘出神的形象。但是这些形象绝对不是用木头或石头或金银造成的。当上帝创造人类的时候，就好像真正的上帝也有彰显他能力的雕像，只不过这些雕像是用血肉做成的。人类被创造来管理整个被造的世界，所有的被造物，并且是代表上帝来做这些工作。换句话说，我们就是神的形象。这样说还不够具体。

22、首先，我们和上帝有关系。可以说我们很像他。不象任何的动物，我们有特别的理性。我们有能力选择；我们并不是屈服于单纯的本能。我们本该用我们的头脑，照管所有的动物，照管他们生存的世界。如同上帝一样，我们可以欣赏、称赞创造的美好。并且，因为我们是上帝的代言人，他将我们创造成属灵的造物，不仅仅是属肉体的，而是有灵魂的造物，可以上帝亲密的合作。我们能够和上帝交流并且顺服他，并且愿意顺服神。最初，上帝创造的人类的祖先，亚当和夏娃是圣洁和公义的，拥有上帝给他们的知识，对上帝和世界有完美的认知，他们可以反映出上帝的美好和荣耀。但是我们也会看到，这些都在人堕落的时候遗失了，只有在基督里，在耶稣那里，我们可以再次得到这一切，恢复神创造时给人的形象。

23、那些不认识耶稣的人怎么办呢？他们还有上帝的形象吗？某种层面上，算是吧。就像是得了癌症的病人，每一个细胞都还在，但是都被癌细胞破坏了。或者一面打碎的镜子。不信耶稣的人，他们仍然拥有理性，他们仍然拥有照顾世界的本能，仍然会偶尔的赞赏所有被造物的美好。他们仍然有和上帝联结在一起的属灵的生命，只是这生命已经被彻底破坏了，象死了一样。但是当上帝赐给人信心，使人相信耶稣的时候，他就使这死去的属灵的生命再次活过来。他让失去圣洁，失去对上帝的认识，失去看到上帝美善和慈爱的人，又重新在耶稣那里得到这一切。这也是我们能再次恢复拥有神形象的属灵生命的方式。

24、还有一些有意思的细节：

【创1:28】 神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。

【创1:29】 神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。

【创1:30】 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。

【创1:31】 神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。

25、第一个被造的人有什么东西可以吃呢？蔬菜。这很特别。因为这时的世界还不存在死亡。死亡是最最不好的事情。但是这时候只有美好的被造物，没有死亡。今天，甚至动物的死亡，植物的灭绝都是因为人类的罪。这也是我们不相信进化论的一个主要的原因。进化论认为死亡是好的。死亡对于进化论者来说，正是完成进化所必经的过程。藉着死亡过程中每一个新的突变和发展，一个物种得以改善。但是上帝告诉我们不是这样，上帝曾经创造的世界，实际上没有任何改善的空间了，已经是最好的了。并且那时没有死亡。所有的一切都非常美好。

26、人类始祖的工作是什么呢？我猜他们的工作应该很好。他们会在果园里工作，修剪一下果树，摘一些果子。然后去动物园里照顾一下动物们，顺便把孩子们放在狮子洞里玩一会儿。其实我们怎么想象，都想象不出来工作怎样可以不辛苦。因为这第一批人类的工作，在启示录第二章的记载中，就变得充满压力和繁重了。上帝供应了一切，反过来人们为上帝照管他的世界。我们可以想象一下当时的人会怎样赞美这位上帝，感谢他创造了如此一个美好的地方，给他们尊贵的身份。

【创2:1】 天地万物都造齐了。

【创2:2】 到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。

【创2:3】 神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。

27、第六天之后，上帝结束了他的工作，像是休息了一下。需要说的是，这并不是在讨论今天我们一周七天的习俗是从哪里来的，也并不是说上帝累了，需要休息一下。因为上帝并没有在第八天继续他创造的工作。就是说，所有被造物，不但是完美的，也是完全的。没有什么人和这个世界需要的，上帝还要继续创造了，补充创造了。这个世界是为人类创造的，这时他们已经可以为上帝的缘故去照管世界了。

28、这和今天的我们有什么关系呢？我们的社会和我们个人的生活中仍然可以看到上帝最初创造的痕迹。大多数人喜欢户外的活动，到大自然中放松。我们想要改善我们日益败坏的环境，爱护动物。我们想要建造家庭，抚养孩子长大。这都是创造世界的时候，上帝定意要给每个人的祝福。当我们履行这样的职责，也是在经历这份祝福的时候，我们仍然是在敬拜上帝，他也会因此喜悦我们。他的命令和他的这些普遍的祝福并没有因为人的堕落犯罪而消失，只是这些祝福已经残缺不全了。

29、同时，我们的生活实际上是对上帝的背叛和造反。我们本应该是上帝的管理者，因为他而去管理一切。但是取而代之的是，我们，作为一种受造物，不再去思考上帝管理一切的想法，也不留心听他的指导。我们管理这个世界，管理我们自己的生活，都是为了自己，以一种自私的方式管理。我们不去做那些上帝认为好的，而是去做上帝认为错的。我们保护环境的时候，可能伤害的是人。保护人的时候，伤害更多人。我们常常滥用这个世界的资源，尤其是人。这是让人伤心的事实。但这不是永恒中的结局。

30、在以赛亚书中，在启示录中，上帝都应许说，他要创造一个新天新地。这不是说上帝要把这个世界恢复成创世之初的完美，不是翻新一下。但是我们可以多少想象一下，耶稣来到这个世上，在十字架上为所有的罪人而死，为所有上帝爱的人复活，所有在罪中挣扎的生命和败坏的世界都因耶稣所做的一切而彻底改变了。耶稣拿走了罪和死亡的苦毒，他的复活胜过了死亡，使我们也可以复活，以新的无罪的生命复活，进入一个完全没有罪的世界，就像是回到最初完美的世界中一样。我不知道永生是什么样的，就像是我也很难想象完美是什么样，但是我们相信永生就像是我们在创世记一章中所看到的所有美好一样，没有任何罪的破坏，没有任何抱怨和伤害，没有繁重的工作也没有对工作的厌倦，没有死亡，也没有对死亡的惧怕和逃避。更重要的是，因为耶稣，我们重新恢复了和上帝的交流，恢复了对上帝的认识。上帝不再是一个遥不可及的，要么冷漠，要么模糊的神。借着耶稣，他让我们完全认识他，再次愿意顺服他。

31、因为耶稣，在他再次到来之前，我们也可以在这世界上，享受因为认识神而有的平安，享受因为耶稣而有的人和人之间彼此的原谅和接纳。这是上帝在今世给我们的一种经历他完美的方式，像是看到天堂的样板间一样。因为耶稣的赦免和爱，我们可以有不同的管理这个世界的方式。同时，我们也可以享受那最初创造，如今仍然存留的美好。我们因为信心，可以和造物主上帝同行，在他的眷顾中生活。我们也可以用所拥有的一切来回应神的爱。用我们各样的才能和财富，用耶稣赦免的福音和永生的盼望来祝福这个神所爱的世界，让人们也因为相信耶稣基督，再次看到上帝曾经创造世界时的完美，也认识这位慈爱和全能的神。